布卢姆的掌握学习理论认为,通常要求成功地完成以下多少百分比的教学评价项目,才能进入新

题型:单项选择题

问题:

布卢姆的掌握学习理论认为,通常要求成功地完成以下多少百分比的教学评价项目,才能进入新单元的学习?(  )

A.50%—60%

B.60%—70% 

C.70%—80% 

D.80%—90%

考点:教师资格考试教育心理学(中学)云南省教师资格考试中学教育心理学真题2006年
题型:单项选择题

阅读并回答问题。

  故圣人耐以天下为一家,以中国为一人者,非意之也,必知其情,辟于其义,明于其利,达于其患,然后能为之。何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。                    (《礼运》)

  玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎。(《学记》)

  是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼知自别于禽兽。大上贵德,其次务施报。礼尚往来;往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。人有礼则安;无礼则危。故曰礼不可不学也。(《曲礼》)

1.给下列字注音。

弗(   )  琢(   )  兑(   )  尚(   )

2.解释下列句子中加粗字的意思。

(1)学而能  弗:___________

(2)其次务报  施:___________

(3)玉不,不成器  琢:___________

(4)人有礼则  安:___________

3.《礼运》中“然后能为”中的“之”是指文中的_________________(原句)。

4.平常所说的“七情六欲”中的“七情”是指_________________,“六欲”是指_________________。

5.解释下面两个词语并造句。

天下为公  

解释:_________________                    

造句:_________________                    

礼尚往来

解释:_________________                    

造句:_________________                    

6.翻译下列句子。

(1)何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,弗学而能。

译文:_______________________________________________

(2)玉不琢,不成器;人不学,不知道。

译文:_______________________________________________

(3)人有礼则安,无礼则危,故曰礼不可不学也。

译文:_______________________________________________

7.熟读《曲礼》中的选文,结合实际浅谈你对礼的见解。

_______________________________________________

题型:单项选择题

小明同学在家里的药箱中发现一瓶用来清洗伤口用的消毒液﹣﹣“双氧水”,他联想到在化学课上曾用过氧化氢溶液制取过氧气,他高兴的将家中的“双氧水”拿到学校的实验室,在老师的指导下和同学们一起做了如下实验.

【第一组实验】小明欲证明该双氧水是否失效.

(1)实验过程:

①在试管中加入5mL“双氧水”,把带火星的木条伸入试管中,发现木条未复燃;

②用酒精灯给上述试管加热,液体中有气泡产生,把带火星的木条伸入试管中,发现木条仍未复燃;

③如图装置进行操作,带火星的木条复燃,水槽中冰水所起的作用是 _________

(2)实验结论: __________

【第二组实验】小明欲证明二氧化锰在双氧水的分解反应中起催化作用,该物质在反应前后质量是否发生变化.

(1)实验原理写出化学反应的方程式 _____________________

(2)实验步骤:

_______________

②将二氧化锰装入大试管中并加入5mL“双氧水”;

③待反应结束后,将大试管里的固体物质进行过滤、洗涤、烘干、称量;

______________

(3)做完此实验后,小方认为要证明二氧化锰的催化作用,还需要再补充一个探究实验:探究 __________________

【实验反思】依据所做的实验,影响化学反应速率的因素可能有 ___________ 等.

题型:单项选择题

在反相器电路中,装上加速电容器的目的是为了()。

A、确保晶体三极管可靠截止

B、确保晶体三极管可靠饱和

C、提高开关速度、改善输出波形

D、确保晶体三极管可靠截止或饱和

题型:单项选择题

期刊须在封面的明显位置刊载下列哪些出版信息?()

A.期刊名称

B.文章要目

C.总期号

D.年、月、期等顺序编号

题型:单项选择题

民族。

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