从“无为”到“有为”
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从“无为”到“有为”
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春秋战国时期出现了百家争鸣的局面，西汉初年实行的“无为而治”最初源于老子的主张。
试述从春秋战国到西汉时期儒家学派的地位和思想内容所经历的变化，并说明原因。 __
汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜
黄老之学被新儒学代替的原因主要是 [ ] A．黄老之学不能适应强化中央集权形势发
成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是： [ ] A．儒家的“仁政”思想
汉兴之初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后刘彻强行罢黜
汉初推行休养生息政策的原因，不包括[ ] A．吸取秦亡教训 B．恢复社会经济
儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对于我国历史的发展产生了巨大的影响。在历
下列词句①休养生息 ②杯酒释兵权 ③犯颜直谏 ④“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
汉代帛画中充满了珍禽异兽、神仙魔怪，体现出浪漫、神秘的特色，与此相关的时代文化背
汉初“反秦之弊，与民休息”，实行轻徭薄赋慎刑措施，下列有关这些措施的说法不正确的
“（古代中国）在每一个主要王朝创立之初，帝国政府都会忙碌于农业生产的恢复。”这里
“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底
董仲舒在《春秋繁露》中认为：“天生民性。有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天
成语“萧规曹随”反映的汉初主要的政治统治思想是[ ] A．儒家的“仁政”思想 B
