哲学强调的是一种理性思辨。
题型：判断题
问题：
哲学强调的是一种理性思辨。
题型：判断题
阅读下面的文言文
晏殊，字同叔，抚州临川人。七岁能属文，景德初，张知白安抚江南，以神童荐之。帝召殊与进士千余人并试廷中殊神气
不慑援笔立成帝嘉赏赐同进士出身。后二日，复试诗、赋、论，殊奏：“臣尝私习此赋，请试他题。”帝爱其不欺，既成，数称善。
仁宗即位，章献明肃太后奉遗诏权听政。宰相丁谓、枢密使曹利用，各欲独见奏事，无敢决其议者。殊建言：“群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。”议遂定。坐从幸玉清昭应宫，从者持笏后至，殊怒，以笏撞之折齿，御史弹奏，罢知宣州。数月，改应天府，延范仲淹以教生徒。自五代以来，天下学校废，兴学自殊始。太后谒太庙，有请服衮冕者，太后以
问，殊以《周官》后服对。陕西方用兵，殊请罢内臣监兵，不以阵图授诸将，使得应敌为攻守；及募弓箭手教之，以备战斗。又请出宫中长物助边。悉为施行。
殊平居好贤，当世知名之士，如范仲淹、孔道辅皆出其门。及为相，益务进贤材，而仲淹与韩琦、富弼皆进用，至于台阁，多一时之贤。帝亦奋然有意，欲因群材以更治，而小 * * 幸皆不便。孙甫、蔡襄上言：“宸妃生圣躬为天下主，而殊尝被诏志宸妃
墓，没而不言。”又奏论殊役官兵治僦舍以规利。坐是，降工尚书，知颖州。然殊以章献太后方临朝，故志不敢斥言；而所役兵，乃辅臣例宣借者，时以谓非殊罪。
逾年，病浸剧，乘舆将往视之。殊即驰奏曰：“臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。”已而薨。帝虽临奠，以不视疾为恨，特罢朝二日，赠司空兼侍中，谥元献，篆其碑首曰“旧学之碑”。
（选自《宋史·晏殊传》，有删节）
注：僦jiù，租赁。
小题1:对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．章献明肃太后奉遗诏权听 * * ：权且、暂且
B．延范仲淹以教生徒延：拖延
C．多一时之贤多：增加
D．以不视疾为恨恨：遗憾小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是
A．以笏撞之折齿皆白衣冠以送之
B．而小 * * 幸皆不便今人有大功而击之
C．当世知名之士行李之往来
D．乃辅臣例宣借者度我至军中，公乃入小题3:给文中画波浪线的句子断句正确的一项是
帝召殊与进士千余人并试廷中殊神气不慑援笔立成帝嘉赏赐同进士出身
A．帝召殊与进士千余人并试廷中/殊神气不慑/援笔立成/帝嘉赏赐
/同进士出身
B．帝召殊与/进士千余人/并试廷中/殊神气不慑/援笔立成/帝嘉赏赐
/同进士出身
C．帝召殊与进士千余人并试廷中/殊神气不慑/援笔立成/帝嘉赏/赐同进士出身
D．帝召殊与/进士千余人/并试廷中/殊神气不慑/援笔立成/帝嘉赏/赐同进士出身
小题4:把文中画线的句子译成现代汉语。（12分）
（1）群臣奏事太后者，垂帘听之，皆毋得见。（4分）
译：
（2）又奏论殊役官兵治僦舍以规利。坐是，降工尚书，知颖州。（4分）
译：
（3）臣老疾，行愈矣，不足为陛下忧也。（4分）
译：