“一方面我们说有多个的东西存在,并且说这些东西是美的,是善的等等。„„另一方面,我们
问题:
“一方面我们说有多个的东西存在,并且说这些东西是美的,是善的等等。„„另一方面,我们又说有一个美本身,善本身等等,相应于每一组这些多个东西,我们都假定一个单一的理念,假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”
“一方面我们说有多个的东西存在,并且说这些东西是美的,是善的等等。„„另一方面,我们又说有一个美本身,善本身等等,相应于每一组这些多个东西,我们都假定一个单一的理念,假定它是一个统一体而称它为真正的实在。”