阅读下列材料：
赵轶峰在一篇文章中写道：“断代史的划分，从一开始就有以 * * 存亡为外部框架的取意。这种取向，从中国古代到20世纪80年代的很长时间中，在中国学者中自然流行……其相对完整性主要体现在国家政治和国家制定的各类制度方面……20世纪80年代以来，中国史学发展日益转入对地方社会特定人群的信仰、话语、生活状况和宗教、家族等的考察，社会学的方法论色彩在这种研究中的重要性凸显……日本学者内藤湖南在20世纪最初20年间——正是日本侵略亚洲大陆的理论、政策步步推进的关键时期，提出了所谓‘宋代近世说’和‘中国文化漂移论’……他是要说明：‘中国的近世，早就发生，如同一个生物有机体，自己早就走完了生命的历程；不过中华文化的精神要义，已经飘移到了日本。’”
据此请回答：
（1）中国学者传统的划分历史阶段的依据是什么？
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（2）20世纪80年代前后中国学者研究历史的侧重点有何不同？
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（3）文章作者是如何理解内藤湖南的观点的？
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