下列哪项不属于病人角色的权力与义务() A.有权要求降低医疗费用 B.有权要求得到他

题型:单项选择题

问题:

下列哪项不属于病人角色的权力与义务()

A.有权要求降低医疗费用

B.有权要求得到他人的帮助和依赖他人

C.有义务尽快摆脱患者角色

D.有义务采取适当的方式来进行这项工作

考点:医学伦理学继续教育医学伦理学继续教育题库
题型:单项选择题

根据短文内容选择最佳答案。

Today is the fifth day of August. It is Judy's birthday. When she comes back home from school, she sees a card on the table. It says, "There's a present (礼物) for you, Judy. Look for it in your bedroom." Judy runs into her bedroom. Her parents are looking at her and smiling. On the chair she sees a red box. She thinks her present must be in it. She opens it, and there is a piece of paper in it. She reads it, "Dear Judy, I'm your present. My first letter is in the word 'bag', but not in 'age'. My second letter is in 'like', but not in 'lake'. My third letter is in "know", but not in 'now'. And you can find my last letter in both 'desk' and 'get'. What am I?" Judy thinks for a while and says, "Aha, I know. But where is it?" Her father tells her it is in her study.

What is it? Do you know?

小题1:When is Judy’s birthday?

A.Aug.5th.

B.Aug.6th.

C.Sept.5th.

D.Sept.6th.小题2:What does the piece of paper in the box tell Judy?

A.The color of her present.

B.The shape(形状)of her present.

C.The place(地点)of her present.

D.The name of her present.小题3:Where can Judy find her present?

A.On the chair.

B.In her study.

C.In the box.

D.In the living room.小题4:What is Judy's present?

A.A book.

B.A bag.

C.A bike.

D.A desk.小题5:下列哪幅图片代表的是文中划线单词“smiling”的意思:

题型:单项选择题

对脾的位置的描述,正确的是()。

A.位于右季肋区

B.正常时不被肋弓遮盖

C.出入脾门的结构称脾根

D.为人体内最大的淋巴器官

E.其长轴与第8肋一致

题型:单项选择题

寒邪的特性是()。

A.重浊

B.干涩

C.易流行

D.升散

E.收引

题型:单项选择题

如何用离心泵给锅炉上水,有什么注意事项?

题型:单项选择题

①一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易接受和“操作”.对传统文化观念进行现代诠释亦即证明,是我们提倡的科学态度.对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理.如“天人合一",今天借用,就必须确定“天"与“人”各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的范围.再如弘扬“忠”、“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病.②我们的先人倡导“普遍和谐”,但很难实现;今人依然钟情“普遍和谐”,并努力付诸行动.自然界、人与自然、人与人、人自身内与外在时空两无限中,根本属性是和谐;一时畸形,事出有因.从这个角度看,人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段. ③中国传统文化中,涉及道德修养与社会伦理关系的观念很不少.其中,“内圣外王之道"值得研究.这种说法的原意是,人的道德修养达到完美的地步,社会问题就解决了.实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段.古人的“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义历史观念,历史已经诠释了它的作用.“内圣”,不可能成为“外王”的主要条件.现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节、来解决.所以今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调.这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的批判继承,就没有现代的、科学的文化观念的发展.④明了这一点还不够.回顾历史,中国人“有容乃大”,曾真诚的“吸纳百川”.在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍”于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了.现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度.

与第①段中“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”这句话的意思不一致的是_____.

A.中国传统文化中的某些观念并非是科学真理

B.应依据时空的变化,对传统文化观念进行重新审视

C.中国传统文化中的某些观念,如“天人合一”、“忠”、“孝",已经失去了它的现实意义

D.只有对传统文化观念进行科学的诠释,才能使之为人们所接受和“操作”

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