阅读下列材料
材料1 西人专恃其枪炮轮船之精利，故能模行于中土，中国向用之器械，不敌彼等，是以受制于西人。居今日而曰攘夷，曰驱逐出境，因虚妄之论，即欲保和局守疆土，亦非无兵而能保守之也。……士大夫囿于章句之学，而昧于数千年来一大变局，狃于目前苟安，而遂忘前二三十年之何以创钜而痛深，后千百年之何以安内而制外，此停止轮船之议所由起也。臣愚以为国家诸费皆可省，惟养兵设防练习枪炮制造兵轮之费万不可省。求省费则必摒除一切，国无兴立，终不得强矣。 ——摘自李鸿章同治十一年五月 《复议制造轮船未可裁撒折》
材料2 李鸿章所以为一世俗儒所唾骂者以洋务，其所以为一世鄙夫所趋重者亦以洋务，吾之所以重李贵李而为李惜者以为洋务。谓李鸿章不知洋务平?中国洋务人士，吾未见有其比也。谓李鸿章真知洋务乎?何以他国以洋务兴，而吾国以洋务衰也?吾一言以断之，则李鸿章坐知有洋务，而不知有国务，以为洋人之所务者，仅于如彼云云也。 ——摘自梁启超《李鸿章传》
请回答：
(1)材料1中“士大夫”是指当时社会哪一阶层?“数千年来的一大变局”“前二三十年”之“创钜而痛深”所指何事?对作者所认识的中国“受制于西人”的原因应该怎样分析?
(2)材料2的主张比材料1的主张有何进步?又有何局限性?