根据所给材料,回答51-55题。 技术为自身的生存和发展而战,并且有着独特的生命周

题型:单项选择题

问题:

根据所给材料,回答51-55题。 技术为自身的生存和发展而战,并且有着独特的生命周期。我们可以将其划分为以下几个阶段: 首先是先驱阶段。技术的先决条件已经存在,梦想家们可能会考虑把这些元素放在一起。然而即便这些梦想此时已经记录在案,人们也不会将其视为发明创造,比如达•芬奇曾经绘制过很多有说服力的飞机和汽车图画,但人们并不认为他是在发明创造。 其次是发明阶段。这一阶段在人类文化当中相当有名。此一阶段时间比较短,从某些方面来看,这就像()在这个阶段当中,发明家们把科学技术、好奇心与决心结合起来,通常再加上一定的表演技巧,将各种方法以新的方式结合在一起,给生活带来一种全新的技术。 第三个阶段是发展阶段。新发明会得到那些溺爱它们的监护者(也许还包括最初的发明者)的保护和支持。通常这一阶段比发明阶段要重要,可能还包括额外的创造,这些额外创造比那个独创性发明更重要。当年,许多工匠已经手工制作了非常精美的老式汽车,但使汽车产业得以生根发芽、枝繁叶茂的,却是美国企业家亨利•福特推出的大批量生产的创新做法。 第四个阶段是成熟期。技术在不断进步,现在已经有了自己的生命,也终于成为社会当中独立稳定的部分,也许已经深入人类生活的方方面面。因此许多观察家认为,技术将永存于世。 在下一个阶段(可称为“挑战者时期”)到来时,这种状态会发生有趣的变化。技术界的“新贵”威胁着要排挤那些老技术,其追随者过早宣布了胜利的消息。但是尽管新技术能带来一些独特的益处,仔细思考之后人们却发现,这些新技术在功能和质量方面存在着关键元素缺失的问题。当人们发现这些新技术确实无法改变既有秩序之后,技术的保守派便以此为依据,证明以前的技术方法确实可以永存。 对逐渐老化的技术来说,这通常只是一个短暂的胜利。另一种新技术很快就会出现,它总能成功地将原有技术逼到过时的舞台上,在生命周期的这个部分,技术在逐渐衰败的状态当中度过了晚年,它的最初目的和功能现在都被一个更活泼的竞争对手比下去了。这一阶段约占技术整个生命周期的5%至10%。 最终,技术成为“老古董”,就像马赫轻便马车、拨弦键琴、机电式计算器一样,不得不黯然离场。

这篇文章主要谈论的是()

A.新兴技术的进阶之路

B.技术的生命周期

C.新旧技术的优劣比较

D.技术对社会的影响

考点:国家公务员行政职业能力测试2017年国家公务员考试行测模拟题(副省级)
题型:单项选择题

下列动物行为属于先天性行为的是(  )

A.蚯蚓学会走“T”型迷宫

B.眼镜蛇听到笛声起舞

C.菜青虫取食十字花科植物的叶

D.狗熊学会骑自行车

题型:单项选择题

阅读下文,完成文后各题。

文化大众化不等于“泛娱乐化”

回顾2006年的大众文化,涉及的关键词不得不提及“选秀”、“恶搞”、“易中天”、“于丹”等。在这些文化现象的背后,已经清晰折射出“文化娱乐化”倾向。自2005年“超级女声”成为一种“社会现象”后,选秀热在2006年继续升温,据不完全统计,目前全国各地卫视、地方台各种选秀节目不下20个。“一夜成名不再是梦”,选秀成“造星运动”。“文化娱乐化”已经切实影响着社会大众对文化的审美旨趣,特别影响着青年一代的价值观、世界观的形成和发展。

首先,应该明白“文化娱乐化”倾向是市场化和全球化必然的结果。但在看到我国的大众文化娱乐化程度不够的同时,更需要敏锐观察这种娱乐文化包含的负面因素,比如说它造成人精神肤浅化、庸俗化等等。娱乐化的趋向不是坏事,关键是怎样把娱乐化趋向造成的损害,降到最低程度。

其次,需要肯定文化走出书斋,走出校园,走向社会,走向大众,这是社会的一大进步,之就是“文化大众化”。但是文化大众化不等于“泛娱乐化”。现在是不少文化娱乐类节目没有文化,只有越来越厉害的“恶搞”。

社会文化自身是极其丰富而又复杂的,操作上容不得半点简单化倾向。我们在倡导文化大众化的时候,至少有两个问题需要特别强调:一是建筑在大量通俗化和普及性的文化金字塔顶端的,应是那些代表着国家和民族悠久历史传统、体现民族创造力和当代文化最高水准的优秀文化,这些文化的评判不可简单地用票房的多寡作标准;二是文化的多样性、多层次绝不是低档次的代名词,不能以社会需求,不能以收视率高低为借口向市场推销那些格调不高的文化垃圾,更不能错误地以为大众只能欣赏那些档次很低的东西。

再次,文化工作者应该自觉地充当民族优秀文化的守护者,坚守文化发展的最底线;同时正视大众文化的发展,研究和探讨民族文化与娱乐文化“共生”的发展规律。

最后,面对“泛娱乐化”的倾向,需要努力培育和传播社会主义核心价值体系,提倡情趣健康。从长远的观点看问题,未来的经济发展、议会进步须臾不能离开文化,文化力在未来的国际竞争中将发挥着基础性、核心性作用。而这种能体现一个时代一个民族智慧结晶的文化,必是那些既具有丰厚的历史积淀、又富有前瞻性的宏阔境界、且充满活力的精神创造物,而绝不可能是那些浮光掠影的文化泡沫。我们不能以文化产业的名义制造文化垃圾,更不能以文化产业的名义破坏民族的优秀文化。  (《文汇报》2007 – 03 – 08原文有删改)

小题1:下面与“文化大众化”“文化娱乐化”有关的理解正确的一项是     (   )

A.“文化娱乐化”对青年一代的价值观、世界的形成和发展起到了积极的影响。

B.“文化娱乐化”已经是客观的社会现实,是当代社会发展的必然结果,是社会的一大进步。

C.在“文化娱乐化”影响大众对文化的审美旨趣的过程中,媒体起到了很大的作用。

D.如果任由“文化娱乐化”发展下去,必然会导致“泛娱乐化”的倾向,所以我们要提高警惕。小题2:以下说法符合作者观点的一项是                  (   )

A.对比其他发达国家文化产业的发展,从我国实际考虑,还需要我们将大众文化娱乐化做得更专业。

B.社会文化是极丰富复杂的,我们应该以开放的心态允许多样化、多层次、多格调的文化存在。

C.代表当代文化最高水准的优秀文化建筑在文化金字塔的顶端,所以票房、收视率都不高,难以被大众接受。

D.作为文化工作者应自觉保护、弘扬前人留下的文化财富,因为它们是最优秀的文化。小题3:下列与原文相关的推断,不正确的一项是          (   )

A.大众文化娱乐化的发展有其重要的意义,它使得更多人能够接触到文化,而且能够牵引更多的人关注社会文化。

B.探讨“文化娱乐化”的现实意义不仅仅在于引导当前的文化潮流或时尚,更在于正确看待我国的民族文化问题。

C.前一阵,网络上展开了“孔子与章子怡谁能更有效地代表中国文化的讨论”,因其包含文化因素,作者应该并不反对。

D.对于“文化娱乐化”现象,我们既不能反应过激,也不能放任自流,应进一步分析,针对不同的属性采取不同的态度。

题型:单项选择题

下列对“不伤害原则”的描述正确的是 ()

A.不伤害原则就是要求医学界对服务对象毫不伤害

B.因绝大多数医学行为都对服务对象存在着不同程度的伤害,所以不伤害原则是做不到的

C.不伤害原则要求对医学行为进行受益与伤害的权衡

D.不伤害原则的真正意义在于消除任何医疗伤害

E.以上均正确

题型:单项选择题

康复医学与临床医学的关系应是()

A.康复医学是临床医学的延续

B.康复医学是临床医学的加强

C.康复医学是临床医学的辅助

D.两者并列而相互渗透

E.两者独立而互不相干

题型:单项选择题

大青龙汤的组成是

A.麻黄汤加石膏、生姜、大枣

B.麻黄汤加黄芩、生姜、大枣

C.麻黄汤加生地、生姜、大枣

D.麻黄汤加黄连、生姜、大枣

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