1995年颁布的《保险法》第91条规定:“保险公司的设立、变更、解散和清算事项,本法

题型:多项选择题

问题:

1995年颁布的《保险法》第91条规定:“保险公司的设立、变更、解散和清算事项,本法未作规定的,适用公司法和其他有关法律、行政法规的规定。”2009年修订的《保险法》第94条规定:“保险公司,除本法另有规定外,适用《中华人民共和国公司法》的规定。”
请回答第下列题。

根据法的渊源及其效力原则,下列理解正确的是:(法理学)

A.相对于《公司法》规定而言,《保险法》对保险公司所作规定属于“特别法”

B.《保险法》对保险公司的规定不同于《公司法》的,优先适用《保险法》

C.《保险法》对保险公司没有规定的,适用《公司法》

D.根据2009年修订的《保险法》第94条规定,对于保险公司的设立、变更、解散和清算事项,《保险法》没有规定的,可以优先适用其他有关法律、行政法规的规定

考点:国家司法考试司法考试卷一司法卷一
题型:多项选择题

江苏省大丰国家级自然保护区的麋鹿受精方式叫做 [ ]

A.体外受精

B.体内受精

C.无性生殖

D.以上都不是

题型:多项选择题

下列能证明种子呼吸时产生的气体是二氧化碳的是(  )

A.能使燃烧的蜡烛熄灭

B.能使澄清的石灰水变混浊

C.A、B任意一项均可证明

D.A、B两项才可证明

题型:多项选择题

(12分)阅读材料,回答下列问题:

材料一 人性之恶,其善伪也。可学而能、可事而成之在人者,谓之伪。人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争。(人群)争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之……使欲必不穷于物,物必不屈于欲.两者相持而长,是礼之所起也。

隆礼贵义者其国治,简礼贱义者其国乱。礼义生而制法度。法者,治之端也。隆礼至法则国有常。君者,国之隆也;父者,家之隆也。隆一而治,二则乱。天行有常,不为尧存,不为桀亡。从天而颂之,孰与制天命而用之。天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。

——摘编自《荀子》

材料二 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、释道的帝国文化”……而在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱。

——冯天瑜等著《中华文化史》

材料三 国家有两种实力,一种是以经济和军事力量为基础的“硬实力”,另一种是通过其文化和意识形态为吸引力的“软实力”。硬的经济和军事实力的增长会提高自信心、自负感,以及更加相信与其他民族相比,自己的软实力更优越,并大大增强该文化和意识形态对其他民族的吸引力……20世纪80年代中国政府开始提倡对儒家思想的宣传,党的领导人宣称它是中国文化的“主流”。李光耀把儒家思想看做是新加坡成功的原因,并积极地向世界的其他地方宣扬儒家思想的价值观。

——整理自塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》

(1)概括材料一中荀子的观点。结合所学知识简析其观点形成的主要背景。(5分)

(2)根据材料二并结合所学知识,说明儒家思想成为正统“帝国文化”的原因。(3分)

(3)根据材料三并结合所学知识,谈淡你对“软实力”的认识。(4分)

题型:多项选择题

工作票填写环节,当前登陆人员应具有()角色

A、工作许可人

B、工作班成员

C、工作负责人或工作票签发人

D、专责监护人

题型:多项选择题

颈椎压缩骨折合并明显脱位的首选治疗是()

A.颌枕带牵引

B.手法复位,石膏固定

C.颅骨牵引

D.两桌复位法

E.切开复位

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