阅读下列材料 材料一： 大司农钱，自乘舆不以给供养。供养劳赐，一出少府盖不以本藏

问题：

阅读下列材料
材料一：
大司农钱，自乘舆不以给供养。供养劳赐，一出少府盖不以本藏给末用，不以民力供浮费，别公私、示正路也。——《汉书·毋将隆传》
汉定以来百姓赋敛，一岁为四十余万万，吏俸用其半余二十万万藏于都内为禁钱。少府所领园地作务之十三万万，以给宫室供养诸赏赐。——《太平御览》卷627引桓谭《新论》
材料二：
下表是北魏均田制下的赋税。

名目	征收物品	一夫一妇A	未婚丁男B=A/4	受田奴婢C=A/8	受田耕牛D=A/20
租	粟	2石	5斗	2.5斗	1斗
调	绢帛	1匹(合4丈)	1丈	5尺	2尺
	绵或麻	绵8两或麻15斤	绵2两或麻3斤12两	绵1两或麻1斤14两	绵O.4两或麻12两

——转引自加藤繁《中国经济史考证》
材料三：
唐初所公布的所谓均田令，自始就不曾认真推行过。其在下令之后所确曾做过的工作，只是把全国各地民户私有的土地一律更换其名称，凡在一户丁口平均二十亩的数量之内的，一律改称为世业田；超出此数之外的，一律改称为口分田。
……实际上还应算是一种具文，在其时社会经济的发展上是不曾起过任何作用的。
——邓广铭《唐代租庸调法研究》1954年
材料四：
太宗、真宗之初，用度自给，而犹不闻以财为患。及祥符、天禧(1008～1021年)以后，内之蓄藏稍已空尽。而仁宗景祐、明道(1032～1038年)，天灾流行，继而西事暴兴，五六年不能定。夫当仁宗四十二年，号为本朝至平极盛之世也，而财用始大乏，天下之论扰扰，皆以财为虑矣。——叶适
回答问题：

请说明汉代“入粟拜爵”的背景和意义。