阅读下面语段，回答下面的题。
（甲）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（乙）智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖 ，而老可以问幼，惟道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
1．在下面两组选择中，分别选出正确的答案，依次选择正确的选项为（ ）
（1）A．甲中的“是故”与甲中的“所以”同义。
B．甲中的“是故”与乙中的“是故”同义。
C．甲中的“所以”与乙中的“是故”同义。
（2）A．甲中的“贵”“贱”与乙中的“贤”“不肖”同义。
B．乙中的“贤可以问不肖”的“贤”与乙中的 “贤之”的“贤”词性相同。
C．乙中的“贤”“不肖”在甲中找不到同义词。
2．对“夫子贤之”的解释正确的一项是（ ）
A．夫子很尊敬孔文子。
B．夫子认为他是贤能的人。
C．孔文子认为他有贤才。
D．那您很尊敬他了。
3．上面两段文字阐述的观点基本相同，对这个相同点表述正确的一项是（ ）
A．都强调了古今求学的人都必须有老师。
B．都说明了古代的圣人是不耻下问的，而圣人是我们学习的榜样，所以我们也要不耻下问。
C．都强调了有了疑难问题要“问”，而问的对象不必管他贵贱，而只看他是否懂得“道”。
D．都批判了那种以问为耻的作风。