根据《物权法》的规定,下列各项中,所有权只能属于国家的有()。 A.自然资源 B.野

题型:多项选择题

问题:

根据《物权法》的规定,下列各项中,所有权只能属于国家的有()。

A.自然资源

B.野生动植物资源

C.无线电频谱资源

D.国防资产

E.基础设施

考点:资产评估师物权法律制度物权法律制度题库
题型:多项选择题

以下哪种临床症状不属于输血后血循环超负荷()

A.浑身抽搐

B.剧烈头痛

C.胸部紧迫感

D.发绀

E.周身水肿

题型:多项选择题

如图所示装置进行实验,将液体A逐滴加入到固体B中,下列叙述中不正确的是

A.若A为醋酸,B为贝壳(粉状),C为盛苯酚钠溶液,则C中溶液变浑浊。

B.若A为食盐水,B为电石,C中盛KMnO4溶液,则C中溶液褪色。

C.若A为浓氨水,B为生石灰,C中盛AgNO3溶液,则C中无现象。

D.实验中仪器D可起到防倒吸的作用。

题型:多项选择题

耸立在北京 * * 前的华表,国人皆识之,谓此即是华夏古老文明的象征。如若作为徽号出现在国外,外国人亦能识之,谓此即中国之象征。然而它究竟象征着什么据笔者站在新闻史学角度钩沉典籍看来,华表是尧舜时期开始出现并使用的一种舆论监督工具。因为这是世界四大文明古国中绝无仅有的,故此,华表便成了人类社会舆论史上最早的舆论监督工具。 

在探讨华表是人类最早的舆论监督工具的时候,我们首先应了解一些华表在诸多典籍中的种种徽号,如:诽谤木、谤木、讽谏木、谏木、华表柱、望柱、木表、表木、华表木、华表等等。 

新闻传播活动是人类最基本的需要之一。它经过漫长的信号传递时期,至公元前22世纪的尧舜时期,这才发展到一个以文字为符号,以华表木为载体的新阶段,出现了以华表木为传播媒介的人类最早的舆论监督工具。 

最早的文字记载,见于《大戴礼•保傅》:“……有诽谤之木,有敢谏之鼓。”《吕氏春秋》亦有书证:“古者天予听朝,公卿正谏,博士颂诗,瞽箴师诵,庶人传语,史书其过,尤以为未足也,故尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木,之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。”诽谤木一语下有注云:“书其过失以表木也。”《古今注》也注云,诽谤木即“今之华表木也。” 

关于华表木起源的背景,舜立诽谤之木的目的,它的性质、任务、作用,在《帝王世纪》记载得很清楚,舜“立诽谤之木,申命九官十二牧,三载一考绩,三考黜陟幽明。”显然,这里华表木的属性,是一种表达民意的舆论监督工具,同时也是一种表示接受舆论监督的工具。舜设立华表木的目的,就是为了通过这一工具,让民众对他的朝臣九官十二牧进行舆论监督,甚至用以决定朝臣们宦途的“幽明”。

文中带点的字的解释中,不正确的一项是()

A.瞽:盲人

B.云:说

C.书:写

D.载:车

题型:多项选择题

下列不属于旅行社计调的主要职能的是()

A.选择职能

B.签约职能

C.联络职能

D.出景职能

题型:多项选择题

简述公民道德教育的主要内容。

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