下列有关印象的描述,错误的是 A.存留在个体(认知主体)头脑中的认知客体的形象,是个

题型:单项选择题

问题:

下列有关印象的描述,错误的是

A.存留在个体(认知主体)头脑中的认知客体的形象,是个体适应环境的一种方式
B.印象形成的线索有三条:人的自然特征、人的社会特征和人的心理特征
C.个体首次接触新的社会情景时总是按照个体以往印象,将情景中的人或事情进行归类等,明确它对个体的意义,以使个体的行为等明确定向,这一过程称为印象管理
D.印象形成的维度有评价(好-坏)、力量(强-弱)和活动(积极-消极)
E.热情与冷漠具有中心品质的特征

考点:卫生资格考试(中初级)心理治疗主治医师心理治疗学基础知识
题型:单项选择题

下面有关模式分解的叙述中,正确的是

A.若一个模式分解具有无损连接性,则该分解一定保持函数依赖

B.若一个模式分解保持函数依赖,则该分解一定具有无损连接性

C.若只要求分解保持函数依赖,那么模式分解一定可以达到BCNF

D.若只要求分解具有无损连接性,那么模式分解一定可以达到BCNF

题型:单项选择题

根据中文意思完成句子,每空一词。

1. 凯特问我放学后是否能教她汉语。

    Kate asked me                                       after school.

2. 你知道他将在美国待多长时间吗? 

    Do you know                              in America?   

3. 老师让我们每天按时交作业。

    The teacher                    on time every day.   

4. 对于帮助过我们的人,我们要心存感激。

   We should         the people who helped us.

5. 我简直无法相信这个消息是真的。

    I         that the news is true.

题型:单项选择题

古希腊的神话是很引人人胜的,原因并不在于它有多少荒诞性(比它荒诞的更多),也不在于它的系统性(比它系统的不少),更多的在于它所塑造的神和英雄都和普通的凡人一样很“可爱”。除了优越于人的不死之外,希腊诸神也会嫉妒、恼火、受伤、争宠,甚至于诱拐凡家良女或者通 * * ;除了比普通人更足智多谋、力大无穷外,希腊英雄也会痛苦、乱伦、贪财、好色,甚至乎和天神大战一场。谁都不能否认,古希腊人是敬神和崇拜英雄的,但像他们那样将神和英雄与自我的距离拉得如此之近,在各个民族的神话中也是独树一帜的。所以当我们看到美神温柔地安慰受伤的情夫战神时,当我们看到忒修斯意图诱拐冥王的妻子时,这些神和英雄便不再高高在上,而是变得鲜活和深入人心了。 以下各项不符合这段话意思的是( )。

A.古希腊神话不仅有荒诞性、系统性,而且它塑造英雄和神的手法也是很独特的

B.古希腊人敬神,也崇拜英雄,但并不因此而将他们摆放在高高在上的位置,而是将他们“人性化”

C.从本质上说,古希腊人更相信人而不是神或英雄,因此在神话中,神和英雄跟人相比总是表现出过多的缺点

D.古希腊神话能够引入人胜且深入人心的原因之一就在于它的神、英雄具有和人一样的性情和品质等

题型:单项选择题

设y=f(x)的导函数f′(x)在区间[0,4]上的图形如右图,则f(x)()

A.在(0,2)单调上升且为凸的,在(2,4)单调下降且为凹的.

B.在(0,1),(3,4)单调下降,在(1,3)单调上升,在(0,2)是凹的,而在(2,4)是凸的.

C.在(0,2)单调上升且是凹的,在(2,4)单调下降且是凸的.

D.在(0,1),(3,4)单调下降,在(1,3)单调上升,在(0,2)是凸的,而在(2,4)是凹的.

题型:单项选择题

炼钢生铁国标规定含磷上限是()。

A.0.25%

B.0.3%

C.0.35%

D.0.4%

E.0.45%

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