为什么我国要毫不动摇地巩固和发展公有制经济,毫不动摇地发展非公有制经济?

题型:问答题 简答题

问题:

为什么我国要毫不动摇地巩固和发展公有制经济,毫不动摇地发展非公有制经济?

考点:毛泽东思想概论社会主义改革和对外开放社会主义改革和对外开放题库
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关于风险管理与经营管理的区别与联系,以下说法( )错误。

A.风险管理的出发点是盈利或增值

B.经营管理的侧重点是“创业”,风险管理是“守业”

C.风险管理的途径是通过风险处理技术,以负效益换取正效益

D.经营管理和风险管理的最终目的相同,风险管理活动是经营管理活动的组成部分

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阅读下面的文字,回答问题。

生命的暗示

  ①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏,燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里,我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上,响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过——

  ②这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗?

  ③我在想,秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识吗?是它深谙生命的短暂,而必须高密度地显示自己的存在吗?是因为它那生命的全部价值,都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里吗?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长,就可以以生理需求为由,将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃吗?

  ④这是一个荒诞的联想。

  ⑤惟有钟声,以其绝对接近精确的殊荣,当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切切呼唤里,有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的,在混混沌沌之间,生命就这样一部分一部分地丧失了。

  ⑥这是一个无可挽回的丧失。

  ⑦有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候,生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里,似乎总是喜剧与悲剧同生,苦难与幸福共存。

  ⑧有时,我们会觉得生命是一种渺小的存在,当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候;有时,我们会觉得生命是一种伟大的结晶,当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”,由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视,再伟大的巨人也有他渺小的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的片刻。

  ⑨绝大多数的时候,我们有一种珍惜生命的本能,似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且,随着时间的推移,生命在心灵中会无限地增值。毕竟,生命只属于这一个人,而且仅仅有一次。在人生的道路上,即使一切都失去了,只要一息尚存,你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切,又有可能在新的层次上复得。当然,在极少数的时候,我们也渴望悲壮的牺牲,那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣生命的时候。那时,死亡反而变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生。

  ⑩钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了,一代又一代的人去了,他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切决然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性,使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。

  一时一事的得失,似乎永远困扰着我们,永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外,烦恼就真正超脱了。其实,真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的,也就是更难找到自己生命的转化方式,这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于,自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才,无非就是能最早最充分地认识自己的价值,从而最直接地完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。

  每个人都拥有自己的生命,然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事,这正是人类的悲剧所在。

  生命,这神秘而美丽、不可捉摸而异常珍贵的存在,你究竟隐匿着多少暗示?而哲人的终生存在,就是捕捉这样一些暗示吗?

1.“再伟大的巨人也有他渺小的瞬间,再渺小的凡人也有他伟大的片刻”,那么什么时候生命是渺小的?什么时候生命是伟大的? 

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2.珍惜生命是一种本能,为什么有时死亡反而令人仰止? 

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3.在作者看来,怎样的生命才是有价值的? 

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4.你认为生命的长度和生命的价值之间有没有关系?简要说明理由。 

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5.“相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事”,也不知道生命“究竟隐匿着多少暗示”,你捕捉到的生命的暗示是什么?

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市场调查最好能提出解决问题的建设性方法。 ( )

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唐律实行“一准乎礼”的方针,体现了封建伦理的基本精神,即完全以儒家礼教纲常是立法的指导思想和定罪量刑的理论依据。纲常礼教与封建法律的结合,自汉代开始以来,历经数百年的演化渗透和融合过程,至唐代臻于完善,使唐律成为封建纲常法典化的典型代表,从而实现了“礼”与“法”的合一、法律规范与道德规范的统一。唐律的“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点。 最能准确概括这段话意思的是( )。

A.唐律体现了封建伦理道德的基本精神

B.唐律的儒家礼教纲常作为定罪量刑的理论依据

C.礼与法的结合,在唐代臻于完善

D.“一准乎礼”,是中华法系与其他法系相区别的主要特点

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茫茫黑夜,万籁俱寂.一只田鼠贼头贼脑从洞口探出头来,没有发现什么危险的迹象,它*

根据上下文,在文中横线处填入最恰当的语句.()

A.视力很差

B.视力很好

C.嗅觉灵敏

D.嗅觉迟钝

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