康德认为人类理性有理论理性和实践理性两大功能。

题型:判断题

问题:

康德认为人类理性有理论理性和实践理性两大功能。

考点:西方哲学史西方哲学史题库
题型:判断题

患者,女,19岁,未婚。月经提前,量少、色红、质粘绸,伴手足心热,两颤潮红,舌红少苔,脉细数。治疗应首选:( )

A.大补元煎

B.丹栀逍遥散

C.清经散

D.保阴煎

E.两地汤

题型:判断题

Ⅱa期子宫内膜癌较理想的治疗方法是

A.放疗

B.化疗

C.手术治疗

D.孕激素治疗

E.化疗加手术

题型:判断题

次の文章を読んで、後の問いに対する答えとして最もよいものを、1 2 3 4から一つ選びなさい。私は食べ物については好き嫌いが多いが、研究テーマや人間関係についてはあまり好き嫌いがない。ところが、いろいろな人と話をしていると、意外に好き嫌いがあるという人が多い。この研究は嫌いとか、この人は好きじゃないとかよく耳にする。しかし、どんな研究にも視点を変えれば学ぶところは必ずあるし、人間も同様に、悪い面もあればいい面もある。やって損をするという研究は非常にまれであるし、つきあって損をするという人間も非常に少ない。科学者や技術者であるなら、発見につながるあらゆる可能性にアンテナを伸ばすべきで、そのためには、好き嫌いがあってはいけないように思う。研究の幅や、発見につながる可能性を大きく狭(せば)めて(注1)しまう。ところで、そもそも(注2)好き嫌いとは何だろうか?自分の研究分野は、理系であることには間違いない。しかし自分でも、理由があって理系の道を選んだとは思えない。単なる偶然の積(つ)み重なりの結果なのだ。「自分の好みや得(え)手(て)不(ふ)得(え)手(て)(注3)で選んだ」とあとから言うのは、その偶然の選(せん)択(たく)に何らかの理由を与えないと、あとで悔やむことになるからだと思う。たとえば、理系の道を選んで思ったような成果を上げられなかったとき、「なぜ文系の道を選ばなかったのか」と思うような後悔である。遠い過去にさかのぼっていちいち後悔していては、その時点の目の前の問題に力を注げず、前(まえ)向(む)きに生きていくことはできない。そう考えると、好き嫌いや感情というものは、偶然の積(つ)み重なりで進んでいく人生を自分なりに納得するためにあるようなものと言えるのではないか。好き嫌いや感情は、無意識のうちに、自分を守るために、自分を納得させるために、都合よく持つものなのだろう。感情や好き嫌いは元來(注4)人間に備(そな)わっているものであるというのは間違いないが、人間は、十分な理由がないまま行った自らの行動を、納得し、正(せい)当(とう)化(か)する(注5)ためにも、感情や好き嫌いを用いる。人間は、他の動物にはない、そんな感情や好き嫌いの利用方法を身につけているのかもしれない。           (石黒浩『ロボットとは何か―人の心をを映す鏡』による)(注1)狭(せば)める:狭(せま)くする(注2)そもそも:もともと(注3)得(え)手(て)不(ふ)得(え)手(て):得意不得意(注4)元來:初めから(注5)正(せい)当(とう)化(か)する:ここでは、間違っていなかったと思う

筆者は、どうして理系に進んだのか。

A.文系が得意ではなかったから

B.自分の気持ちに従ったから

C.特に嫌いではなかったから

D.たまたまそうなったから

题型:判断题

(14分)如图所示,水平面上有一个倾角为θ=30°的斜劈,质量为m。一个光滑小球,质量也为m,用绳子悬挂起来,绳子与斜面的夹角为a=30°,整个系统处于静止状态。

(1)求出绳子的拉力T;

(2)若地面对斜劈的最大静摩擦力fm等于地面对斜劈的支持力的k倍,为了使整个系统始终保持静止,k值必须满足什么条件?

题型:判断题

我国企业的会计确认、计量、报告的基础是( )。

A.收付实现制
B.实地盘存制
C.永续盘存制
D.权责发生制

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