影响吸收速度，对疗效也有影响，原因可能是（） A.药物无法吸收 B.药物永远达不到有

对方说你的坏话，你当场遇到，怎么办？

龙源是一家国有独资公司，生产经营规模较小，当地财政部门在对其进行执法检查的时候发现如下问题：

①该公司没有设置总会计师，但是设置了专门的会计机构。

②该公司会计机构负责人路某，是该公司法定代表人张某的配偶。

③该公司出纳系单位办公室主任的女儿小夏，小夏刚刚会计学本科毕业，已经报名参加当年度的会计从业资格考试，同时她还兼管稽核、会计档案保管与固定资产账簿的登记工作。

④公司会计人员江某1月份离职，办理工作交接的时候没有发现任何异常，至6月份，接替人员高某方发现其中有部分会计资料是不真实的，高某和江某相互推卸责任，此事目前还没有解决。

根据事项④，会计人员江某离职办理交接时，应由（）监交。

A.单位负责人

B.人事部门主管人员

C.会计机构负责人

D.其他岗位会计人员

古人比较重视步行，无论是走路的速度，还是步形、体态都有较为明确的划定和区别。步行须遵制合礼是古代礼法的一个重要内容。古代以右、前为尊。道路之上，男居右行，女居左行；与父辈外出，小辈随后相从，不得逾前；与兄弟朋友外出，须并行，有如雁阵，不得超速领先。否则为越位，越位即越礼，要受到非议。在古人看来，走路的速度、方式须在不同的场合有所区别。《尔雅》说：“堂上渭之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。”东汉人解释，两脚进日“行”，徐行日“步”，疾行日“趋”，疾趋日“走”，“奔”即后人所说的奔跑，如果不遵此行走，无疑既不合礼，又不合理。汉代还明文规定在帝王面前要“疾趋”。对有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人，可以免去此礼，当然那是独沐皇恩、荣耀无比的事了。在官场之中，则有“趋礼”之说。对趋礼的要求也非常严格。如若行走迟缓则要遭到斥责，甚至有降职免官的危险。县令拜谒知府若行步迟缓，知府的守门人便可斥责县令。
在丰富多彩的社会生活中，在不背道逾礼的情况下，古人也十分讲究步行美，以此体现人的性格情趣和风度教养。先秦君子步行鸣佩玉，既喻示着君子言行举止要符合德行的要求，而佩玉之声伴随着步行的节奏，又显示出一种庄重和谐的美。对待步行，儒道两家态度素不相同。儒家容美于善，道家容美于真。因此，庄子曾尖刻地批评了学行于邯郸的寿陵余子和亦步亦趋效仿孔子走路的颜回，借此嘲讽了儒士们拘守礼义、失去故我的荒唐。但同时，寿陵余子和颜回的行为又侧面反映了一种时尚。寿陵余子认为首都邯郸人的步法独特优美，有节有度，有仪有威，是有许多可学之处的。颜回步、趋、驰、奔处处要学孔子，除了他遵守纪律外，起码在他的眼里。这些是非学到手不可的特技，是他人无法企及的极美的东西。汉末到魏晋时代，随着儒学的日益衰落和人们思想的逐渐解放，人们对美的崇尚与追求更为显著，因此节度迟缓不迫，举止舒泰优雅的步行，作为衡量一个人的修养、气质和风度的重要标准，常为品评者称誉。乐府民歌《陌上桑》载秦罗敷在拒绝使君求婚时，就夸说自己的丈夫：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”
古人还把与步行有关的词语用来表情达意。如常见的徘徊、彷徨、踟躇、容与等，就被演化为举步不定、犹豫不决的意思。“徒跣”一词，原义是脱掉鞋子赤脚走路，后演化为表示发怒、着急、匆忙和痛苦的情感。徒跣又如倒屣，碰到身份特殊的人或情状特殊的事，需急遽迎接或前往以示重视时常用此词。刘邦赦免了萧何，萧何“徒跣入谢”，即是表示急速前往致谢的意思。
步行这个简单的行为所蕴含的文化内涵丰富多彩，我们从中可以看到某些历史文化现象，这对我们是不无裨益的。

不能说明第一段中提到的“步行须遵制合礼”的一项是：

A．在道路上行走，须受男女、长幼、尊卑的严格限制。
B．走路的速度、方式在不同场合有明显的划定和区别。
C．汉代规定除个别功臣或宠臣外，臣子在皇帝面前须疾趋。
D．官场中，下级在上级面前办事须依礼，不得怠慢放肆。

全国实施新课改10年。新课改实验省市达16个，高考录取率再创新高，自主招生进一步推进……当然，还有一些很重要的“迹象”值得我们深思。某校高三（1）班同学将“关注高考改革，关心教育发展”作为课题，开展综合探究活动。

艺考热潮——为何一浪高一浪

弃考留学——权衡利弊话短长

在探究过程中，同学们发现，就在许多考生期盼“金榜题名”之时，有一批学生放弃国内高考转而选择出国留学。对于“留学热”的升温，学生李某认为，中外文化有各自的个性，存在着冲突，中学生出国后容易受国外文化传统、价值观影响，再回国肯定会不能适应国内生活。学生张某却认为，中外文化具有共性，天下大同，李同学的担心是多余的。

运用唯物辩证法的有关知识，请选择学生李某或张某的观点，并对此作简要评析。