正常肩关节前屈活动度() A.0°~50° B.0°~90° C.0°~150° D

题型:单项选择题

问题:

正常肩关节前屈活动度()

A.0°~50°

B.0°~90°

C.0°~150°

D.0°~180°

E.0°~15°

考点:广东住院医师广东住院医师康复医学广东住院医师康复医学模拟试卷十三
题型:单项选择题

公共关系的基本构成要素包括:社会组织、社会公众和()

A.个人

B.社会

C.媒体

D.传播

题型:单项选择题

"血府"指的是()

A.脉

B.肝

C.心

D.脾

E.冲脉

题型:单项选择题

阅读短文,完成91—95题。
“美”字的来源,是“羊大为美”。《说文》对美的注释是“甘也。从羊从大,羊在六畜,主给膳也”,美来源于好吃、味美。孔子的“君子成人之美”,把美与善、美与满足混在一起,他听到韶乐,三月不知肉味即是例证。大哲学家庄子,对美很有点辩证的把握,看到了美的相对性。他说:“毛嫱,丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉”孟子认为“充实之为美”,已经触及了一些内涵。此外《礼记》的“美恶皆在于心”,把美看成是主观的东西,还有散见于诗词、文章的不少观点,如美在恰如其分、在于匀称,即宋玉在《登徒子好色赋》中所描绘的东邻之女的美,“增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤”。至于李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”;苏东坡“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的诗句,则说明了美在自然。而“情人眼里出西施”的谚语,道出的是美在于关系。对于美是不是主客观的统一,苏东坡的《琴声》作了这样的思索:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣若言声在指头上,何不予君指上听”
以上种种,虽挂一漏万,确也说明“______”。如美学家朱光潜所云:“法国人往往把美叫做‘我不知道它是什么’。”
其实,漂亮的形象引起人们感官愉悦,进而触发其爱慕甚至占有的情感,这里有历史的、文化的、民俗的、道德的、时代的、物欲的等多种因素作用于其间。包括体育竞技、书法、绘画、文学作品等之所以让我们觉得美,归纳起来,首先,是在于一种具体的形象(不是抽象的概念)作用于我们的感官。其次,感官把接受的形象作用于情感,引起了我们的爱慕和喜悦,给我们享受和陶醉。第三,能够引起我们审美情感的形象,只能存在于人类社会之中,它们都只对于人,对于人类社会才有意义。从这个意义上,可以说美是一种客观存在的社会现象——美不是自然现象(如花的红和花的美有区别),也不是私有现象(美能分享,美有公认的标准),如少女能歌唱失去的爱情,而守财奴不能歌唱他所失去的钱财(因为后者的歌唱不能和他人交流、共鸣,因此不会动人)。第四,自然、社会生活、艺术作品中的各种形象,不是都美,即美除了形象性、感染性、社会性的特点外,还必须具备一个最根本的特点——人的本质力量的对象化,即美的形象应当反映出人作为人的本质力量,也即人有意识、有目的,能动地去改造世界,追求真与善,从而在客观世界取得自由这样一种能力和力量。如庖丁之出神入化地解牛,医生神奇熟练地运用手术刀,社会井然有序地和谐发展,神舟飞船出入自由地遨游太空……美是人区别于动物的标志之一,所以有稚子之心,美在无邪;少女之心,美在无瑕;志士之心,美在无私;壮士之心,美在无畏之誉。

苏东坡的《琴声》体现了他对美的认识,最能说明他的观点的一项是( )。

A.美是难以说清的东西

B.美是主观的东西

C.美是客观存在的东西

D.美是主客观统一的

题型:单项选择题

甲公司2011年3月在上年度财务报告批准报出前发现一台管理用固定资产未计提。折旧,属于重大差错。该固定资产系2009年6月接受乙公司捐赠取得。根据甲公司的折旧政策,该固定资产2009年应计提折旧200万元,2010年应计提折旧400万元。假定甲公司按净利润的10%提取法定盈余公积,不考虑所得税等其他因素,甲公司2010年度所有者权益变动表“未分配利润”项目“年初余额”应调减的金额为( )万元。

A.180
B.360
C.400
D.540

题型:单项选择题

《中华人民共和国飞行基本规则》第一百零七条规定,雷达保障部门应当对()提供保障。

A.具有他国国籍的飞机的所有飞行

B.具有中华人民共和国国籍的飞机的所有飞行

C.中华人民共和国境内的所有飞行

D.中华人民共和国境内外的所有飞行

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