原文百合病，下之后者，何方主治A．百合地黄汤 B．百合知母汤 C．滑石代赭汤 D．百

1649年1月，英王查理一世在审判法庭上说：“国王是世袭的，已经有一千多年了。你得告诉我究竟是什么权威传我来的……我愿拥护下议院的公平的权利。不敢后于在场的任何人……必须有贵族，才能构成议会，但是贵族在哪里呢”这反映了当时英国( )。

A．贵族地位开始没落
B．传统议会制度瓦解
C．议会拥有绝对权力
D．法律面前人人平等

患者，男性，34岁，乏力、水肿2周来院就诊。追问病史，1个月前曾有咽痛病史。查：尿液有大量红细胞、白细胞、蛋白和管型。血免疫复合物呈强阳性，血清总补体活性定量和C3含量明显下降。

首先怀疑该患者得的疾病是（）

A.慢性咽炎

B.链球菌感染后的肾小球肾炎

C.传染性超敏反应

D.类风湿关节炎

E.链球菌感染后的肾盂肾炎

被判处无期徒刑的罪犯，经过一次或几次减刑后，实际执行的刑期，不能少于：

A．原判刑期的1/2

B．10年

C．15年

D．20年

阅读文本（每小题3分，共9分）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。                                               

（《劝学》）       

嗟乎！师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！                                      

（《师说》）

小题1:下列句子中加点词的解释，有错误的一项是 （    ）（3分）

小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（    ）（3分）

小题3:下列对选文的理解，有错误的一项是（    ）（3分）

A．《劝学》选段以学习的作用来论述“学不可以已”。认为人变得聪明的一个重要的标志是“善假于物”。

B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身不足。

C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D．《师说》选段最后对士大夫之族的评论批判的力度加深，“其可怪也欤！” 这个结语采用了感叹的语气，富有感情色彩，它不仅表露了作者的不满情绪，而且显示出对他所批判的论敌的鄙夷和蔑视。小题4:将画线句子翻译成现代汉语。（11分）

（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。（3分）

翻译：                                                                       

（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（4分）

翻译：                                                                       

（3）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（4分）

翻译：                                                                       

经行头痛主要治法以下列哪项为主（）

A.调理气血

B.补益肝肾

C.辛凉解表

D.清热泻火

E.补益精血