意象与诗歌鉴赏
①意象一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的。心意，象是外在的具体的物象；意源于内。并借助于象来表达，象其实是意的寄托物。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程，是对生活的再现过程。作者对外界的事物l心有所感，将之寄托给一个选定的具象，使之融入作者自己的某种感情色彩，也使读者在阅读诗歌时能据此在内。心进行二次创作，在还原诗人所见所感的基础上渗透出自己的感情色彩。
②营构意象的方法大体可分为三类：赋、比、兴。
③赋，即平时所说的直写其事，某一物象在作者看来已经具备了能够表达他的情感的特质，便直接加以运用，使这一个意象直射出感情来。比，即我们常说的比喻，通过不同的方式将作者的感情比做它物，或明喻，或暗喻，或象征，把自己的情思直接喻为人或物，使之具有人或物的特征。兴，就是“先言他物以引起所咏之词也”。兴，必须依附于某一事物，要有一个能引起兴的具象，然后渗透作者的感情，从而营造一种意境。创作中白描的使用往往就可看作是一种兴，如减克家的诗《老马》就是典型的例子。诗人用白描的手法，塑造了一个老马的形象，它让大车“装个够”“横竖不说一句话”背上的压力往肉里扣”，它只是把头“沉重的垂下”。在这里，老马已经是一种象征，是一种直接的起兴对象，作者借这个形象来寄托对不屈的民族个性的赞美之情。所以，兴这种创作手法既省笔墨又含义深刻。
④诗歌中意象的组合方式是多种多样的，这样的组合方式更便于表达感情。并列式组合，将有关的几组具象并列出来；对比式组合，即选取两组或两组以上的物象，互为对立，互为映；荒诞式组合就是将不合事理逻辑的两个或两个以上的意象组合，也即现实中不可能发生的在。心理感觉中却能够实现。
⑤意象与美育有着不解之缘，具有美的意象的诗，才能给读者以美感。能否创造出新颖独特的美的意象，是衡量诗歌成功与否的标志之一。我们在解读意象时，感觉到它们所代表的强烈思想感情的复杂意义，使我们从艺术的视角感悟到了这首诗独具的审美情趣，也感到诗人内在的精神与诗的意象的一致性。所以，读诗，必先读懂意象。
1．从原文看，下列关于“意象”的理解有误的一项是（ ）
A．意象是由内在的抽象的心意与外在的具体的物象融合而成的。 B．意象常包含某种强烈思想感情及复杂意义，人们分析意象可从艺术的视角感悟到诗歌独具的审美情趣。
C．意借助象来表达，象是意的寄托物，意象的创作过程其实就是对生活的再现过程。
D．意象使读者在阅读诗歌时在内心进行二次创作，在还原作者见闻的基础上渗透出自己的感情色彩。
2．下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．“比”是将作者的感情比做它物，将其情思直接喻为人或物，使之具有人或物的特征的一种手法。
B．“兴”这种创作手法既省笔墨又含义深刻，创作中自描的使用就是一种“兴”。
C．对比式意象的组合就是选取构成对立关系或映衬关系的物象，将它们进行组合，便于更好地表情达意。
D．意象与美育有着千丝万缕的联系，诗歌具有美的意象，读者在阅读时才能体会出美感。
3．依据原文提供的信息，下列推断错误的一项是（ ）
A．赋即平时所说的直说其事，平铺直叙。尽管不加修饰，但并不意味着不含带任何感情。
B．臧克家用白描的手法借老马起兴，老马此时象征了不屈的民族个性。可见，只有象征意义的事物问才能用起兴。
C．意象的组合方式很多，但不管用哪种组合方式都是为了更好的表达感情，便于读者理解体会。
D．创造出美的意象是诗歌成功的标志之一，可见意象的营构方法和组合方式等在诗歌创作中是十分重要的。