“ * * ”后期，我和家人冒着风险打开被封多年的老舍先生的书房兼卧室。满屋尘土，凌乱不堪，惨不忍睹。地下有不少纸片，随手捡起一个旧信封，上面有鞋印，显然是被践踏过的，抽出里面的纸，竟是一幅挺完好的中国画。细看，是傅抱石先生送给老舍先生的一件礼物。横幅，幅面不大，未裱，题为《洛神图》。画面上是一位古装仕女，席地而坐，抚琴，端庄典雅，额上有一颗装饰红点，小嘴同样猩红，脸型和眼神很美丽，仿佛在冷峻平静的外表下有一股热烈的激情在心中搏动。
显然，当时傅抱石先生在南京家中作画，画得意了，装上信封，寄到北京，送给知己的老友。没有特殊的因由，几乎是什么也不为，甚至也不写什么多余的话，寄去就是了。是一种问候？是一种惦记？是一种关切？是一种友情的延续？是一种自我陶醉？是一种急切的分享？我说不好，实在说不好。我只是感觉到，这里面什么都有，只是没有任何功利，无所求，无所需，也不要任何回报。朋友嘛。
在老舍先生的画柜中，这样的画并不止此一件。
还有一件，比这件更精，更绝，堪称是傅抱石先生的一件重要代表作。
这一幅叫《铜荫图》。立幅，非常之长，四尺有余。画的是抗战中傅先生住了七载的重庆金刚坡旧居。巨铜之下一茅庐，窗内一小古装人在作画，实则抱石先生自画像。完全是一幅写实主义加浪漫主义的杰作。傅先生很喜爱它，带回南京，常常挂出来欣赏。1953年傅先生来京，闲聊中老舍先生谈到此画，深表爱慕。傅抱石先生闻后，大为感动。回到南京，他立刻将此珍藏艺术品托人带到北京，赠给老舍先生，还在绫子框上写了长跋，说明始末根由，竟是一篇美丽动人的散文，共计百余字。
又是一次馈赠，又是一次毫无功利，又是一曲纯情的友谊之歌。
如此珍贵的礼物出手得越是平常，越是随意，反过来，越显其传奇，传递的人间情谊有如水一样清淡透明，有如歌一样美妙动人。
这两件事深深打动了我。我觉得在这两张美丽的杰作后面藏着的友情是了不起的典范。
现如今，一切似乎都被金钱淹没了，恐怕再也不易找到这种不带金钱味儿的交往了。傅抱石先生和老舍先生的这种中国古代文人优雅行为的翻版，也许真成绝唱了。
写出这些故事时，我仿佛听到世界远方的枪炮声、厮杀声、爆炸声和报仇的咆哮声。
于是，我从这些故事中看到一个民族的伟大精神，是它创造了一个又一个让世界震惊的人间奇迹。
所以，我一点也不以为它小。不，这是一种巨大的力量，大到或许会改变世界的命运。
人类啊，本该如此生活的，善良、富有同情心、彼此帮助、而且不要求回报。 （摘自《人民日报》2002年1月24日作者舒乙）
1、傅抱石先生给老舍先生寄画，为什么说“没有特殊的因由，几乎是什么也不为，甚至也不写什么多余的话，寄去就是了”？
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2、 文中画线句“完全是一幅写实主义加浪漫主义的杰作。”的含义，分两层对比概括说明。
（1）_________________________________________________________________________
（2）_________________________________________________________________________
3、文中所述两件事，为什么“深深打动了我”，令作者感动不已？接着，文章写到“现如今，一切似乎都被金钱淹没了，恐怕再也不易找到这种不带金钱味儿的交往了。”这样写，有什么作用？
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4、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是[ ]
A、本文开头写傅抱石先生送给老舍先生《洛神图》，竟在“ * * ”中遭人践踏。老舍的书房兼卧室“满屋尘土，凌乱不堪，惨不忍睹”，这从某一角度揭露了“ * * ”倒行逆施的罪恶。
B、傅抱石先生另一幅绘画杰作《铜荫图》，老舍先生谈起此画，深表爱幕，表示出想得到此画的愿望。傅抱石深知好友的心意，忍痛割爱，经过一番考虑，回南京后，终于将这一幅画托人带给了老舍。
C、傅抱石先生和老舍先生这种中国古代文人优雅行为的翻版，体现了中国文人的传统美德，弘扬了中华优秀文化，它与西方文化中出现的枪炮声、厮杀声、爆炸声和和报仇声的咆哮声是相冲突的。
D、“现如今”，在金钱至上和各种利益的驱动下，人与人之间的关系变得越来越俗气，相互利用，尔虞我诈，甚至受金钱的诱惑、腐化堕落、朋友间失掉了真情和友谊，作者对此无比愤慨，予以鞭挞。
E、本文作者是老舍先生的儿子，他满怀深情歌颂了傅抱石和老舍之间如歌的友情，赞扬了中国文人从中华文化中所吸取精华所具备的善良，富有同情心，彼此帮助，不求回报，无任何功利的品格。