（甲）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？” 屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨，何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“……安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 （《渔父》）
（乙）且负下未易居，下流多谤议，仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所如往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。（《报任安书》）
1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是[ ]
A．形容枯槁——形容：形体和容貌
B．可以濯吾缨——缨：系帽的带子
C．下流多谤议——下流：身处下流，指地位卑微，名声不佳
D．以通其狂惑——通：通过
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是[ ]
A．是以见放——以通其狂惑
B．且负下未易居——故且从俗浮沉
C．虽累百世，垢弥甚尔——虽万被戮，岂有悔哉
D．渔父莞尔而笑——何不淈其泥而扬其波？
3．下列关于句式的判断正确的一项是[ ]
①今少卿乃教以推贤进士 ②安能以身之察察 ③圣人不凝滞于物 ④臣诚恐见欺于王而负赵
A．①②不同，③④相同
B．①②不同，③④不同
C．①②相同，③④不同
D．①②相同，③④相同
4．选出对两段文字解说正确的一项是[ ]
A．《渔父》一文中的“渔父”形象，被赋予一种文化内涵。作为道家思想的传承者，他是纵情山水、超世旷达的隐逸思想和人格的象征。
B．《渔父》一文中通过对比突出表现了屈原的高洁美好的品质，但不同意屈原认为整个世界都混浊的见解，作者通过渔父的语言传递出这样的思想。
C．《渔父》一文出自《楚辞》。《楚辞》是刘向辑录屈原、宋玉等楚地作家的作品合集，成书于东汉时期。
D．余秋雨曾说过，中国文人在精神品德上的高峰是屈原和司马迁。但不可否认，屈原的“纵身一跳”相较于司马迁的“隐忍苟活”更能表现文人节气。
5．把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？
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（2）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。
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