动脉瘤出血后，病情轻重不一，为便于判断病情，评估疗效，国际上常用的分类法是（） A.

以下提供若干个案例，每个案例下设若干道考题。请根据答案所提供的信息，在每一道考题下面的A、B、C、D、E五个备选答案中选择一个最佳答案。

男性，60岁，1年来在生气或劳累时发生左胸前区闷痛，伴左后背部酸痛，有时在休息时也有发生。心电图未见异常。

最有价值的无创检查方法是

A．Holter(动态心电图)检查

B．心脏X线检查

C．超声心动图

D．运动放射性核素心肌灌注显像

E．心脏晚电位检查

以等物质的量混合的两种气态烯烃，取其1.0体积充分燃烧，需同温同压下的氧气4.5体

积，这两种烯烃是                           

A．C₂H₄和C₃H₆

B．C₃H₆和C₄H₈

C．C₂H₄和C₄H₈

D．丙烯和苯

某学习小组的同学向100g8%的NaOH的溶液中通入CO₂一段时间后，低温蒸发结晶，得到白色固体，对该白色固体成分，该小组的同学进行了猜测：

（1）甲同学认为该白色固体可能是NaOH与Na₂CO₃的混合物．你认为该固体还可能是______或______或______．

（2）如果甲同学的结论是正确的，请你设计实验证明白色固体中存在NaOH，请将方案填入下表中：

实验操作	实验现象	结论

（3）乙同学称量所得白色固体的质量为13.7g则白色固体的成分是______．

下列选项中，( )是反映项目各年所面临的财务风险程度及偿债能力的指标。

A．速动比率
B．流动比率
C．资产负债率
D．偿债备付率

国学是一个民族通过自己的体究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不是固定的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵、颟顸、自封、自隘是它的大敌，包容与开放才是它的品格。
根据史学家的[ ]，近代意义的“国学”一词，出现于上世纪初。其出现的背景具有明显的时代特征，即救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统学术思想的迅速遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。最初提倡过国学者强烈意识到文化认同与民族国家的根本关系，提倡国学，非仅为学，乃为国也。
文化认同并不是刻意突出自己的文化特性，而是在自己身历现代性危机之后，思考我们如何走到今天这一步，我们要向何处去。正因为未来没有预定的方向，我们才迫不得已从自己的过去中寻找给自己未来定位的坐标。毕竟路要自己走，认同就是自己给自己找坐标，找方向，找立足点。在这种情况下，国学作为传统思想的结晶，重新受到人们的关注是必然的。
今天的人们喜欢谈“普世价值”。按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”。既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献，中国的国学也不例外。我们完全没有理由把提供了这样普世价值的国学，看作是纯粹过去的东西和地方性的东西。国学完全有理由主张它的普适性和永久性。
今天提倡国学和研究国学，绝不是什么文化保守主义，因为它并不是要回到不可能回到的过去，也不是像文化投机商收集文物那样把传统智慧作为古董加以炫耀和奇货可居。它也不是像一百年前一样是一种文化民族主义，而是一种文化天下主义：中国人要承担自己地球和人类的责任。国学能否在现代世界起到它独特的作用，中国人能否在当前全球危机的情况下给人类贡献自己的智慧，取决于国学能否浴火重生。因此，今天的国学绝不是仿古，更不是复古，而是要开新。

下列不属于提倡国学的原因的一项是______。

A．人们对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心对传统学术思想的遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡
B．因为未来没有预定的方向，才迫不得已从自己的过去寻找给自己未来定位的坐标
C．按照我们古人的看法，“东海西海，心理攸同”，似乎应该承认“普世价值”
D．既然是“普世价值”，就不可能某一个文化垄断了它的发明专利。各个文化传统应该都对普世价值有所贡献