病因研究中，实验性流行病学研究与观察性流行病学研究之间的主要区别是在实验研究中（）

二氧化碳灭火系统可用于扑灭______火灾。

A．液体

B．某些气体

C．铀

D．固体表面

乳腺内外两侧淋巴途径回流至何部淋巴结最后进入血循环（）

A、内乳淋巴结 

B、腋下淋巴结 

C、锁骨旁淋巴结 

D、锁骨上淋巴结

抢救工作中护士操作不正确的是（）

A.口头医嘱复诵后再执行

B.抢救后请医生补写医嘱

C.医生未到时可先建立静脉通道

D.用完的空安瓿应及时处理

E.及时准确记录抢救过程

关于甲亢手术治疗，下列哪项叙述是正确的()

A．通常需切除双侧腺体的60%～70%

B．处理甲状腺上血管时应远离甲状腺上极

C．结扎甲状腺下动脉要尽量离开腺体背面靠近颈总动脉处

D．甲状腺峡部应予保留

E．止血充分时，术野可不放置引流

17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和卢梭分别是其重要的代表人物。阅读材料，回答问题。

材料一

黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说：“天下之乱治，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。

材料二

黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。

材料三

“人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”……“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”……“但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”

材料四

人生来平等，这是自然赋予每个人的权利……国家最高权力属于全体人民……社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的。

——卢梭《社会契约论》

请回答：

试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。