阅读以下关于变更的叙述，回答问题1至问题3。说明：在一个正在实施的系统集成项目中出现

等比数列{a_n}中，a₄=6，则a₂•a₆=（　　）

A．4

B．8

C．36

D．32

A．面对这道难题，他漫不经心地做，最后还是没有解出来。

B．车展会的展位供不应求，得到展位的各个企业，都使出浑身解数展示自己。

C．他在政治课上答错了一道题，结果弄得面红耳赤，声名狼藉。

D．当四川汶川大地震不期而遇时，给当地的人们带来巨大灾难。

金银花药材粉末的显微特征是（）

A.非腺毛有单细胞及多细胞两种，油细胞众多

B.粉末中有油室、草酸钙簇晶、纤维，还可见通气组织

C.腺毛头部1～5个细胞，柄常见有1～5个细胞

D.有两种腺毛：头部倒圆锥形及头部类圆形，均为多细胞，腺柄亦为多细胞

E.有管道状分泌细胞及分泌腔

网、省调电网调度自动化系统实用化要求，遥测越限信息传送到主站的时间为（）。

A、≤1秒

B、≤3秒

C、≤5秒

D、≤15秒

存在主义者认为：一个人只有从所有的社会角色中撤出，并且以“自我”作为一个基地，对这些外烁的角色作出内省式的再考虑时，他的“存在”才开始浮现。如果他缺乏这道过程，那么，他就成为了一个没有自己面目的“无名人”。“存在”的拉丁字源为existere，有“站出来”之义，与英语中表示“出去”之exit乃文字上的近亲。而中国人则认为：“人”是只有在社会关系中才能体现的一一他是所有社会角色的总和，如果这些社会关系都抽空了，“人”就被蒸发掉了。因此中国人不倾向于认为在一些具体的人际关系背后，还有一个抽象的“人格”。对于上述文字理解不正确的是（）。

A.中国文化中不存在西方式的个体灵魂概念

B.存在主义者认为，我们可以明确地界定“自我”的疆界

C.中国人认为“仁者，人也”，“人”只存在于社会关系中

D.中国社会是一个人情社会、关系社会，而西方社会是一个个人主义社会