阅读下面文言文,完成文后各题。 崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死,更立景公,崔杼相之

题型:阅读理解与欣赏

问题:

阅读下面文言文,完成文后各题。

崔杼与庆封谋杀齐庄公。庄公死,更立景公,崔杼相之。

庆封又欲杀崔杼而代之相。于是扌豕崔杼之于,令之争后。崔杼之子相与私哄,崔杼往见庆封而造之。庆封谓崔杼曰:“且留,吾将兴甲以杀之。”因令卢满嫳兴甲以诛之。尽杀崔杼之妻子及支属,烧其室屋,报崔杼曰:“吾已诛之矣。”崔杼归,无归,因而自绞也。

庆封相景公,景公苦之。庆封出猎,景公与陈无宇、公孙灶、公孙趸诛封。封以其属斗,不胜,走如鲁。齐人以为让,又去鲁而如昊。王予之朱方。荆灵王闻之,率诸侯以攻吴,围朱方,拔之。得庆封,负之斧质,以徇于诸侯军,因令其呼之曰:“毋或如齐庆封。弑其君而弱其孤,以亡其大夫。”乃杀之。

黄帝之贵而死,尧舜之贤而死,孟贵之勇而死,人固皆死。若庆封者,可谓重死矣。身为残,支属不可以见,行忮之故也。凡乱人之动也,其始相助,后必相恶。为义者则不然,始而相与,久而相信,卒而相亲,后世以为法程。

(取材于《吕氏春秋·慎行》)

注释:

①朱方:地名。      ②忮(zhì):嫉妒、侵害。

小题1:下列句中加点词语的解释,不正确的一项是                                             (   )

A.崔杼相之相:辅佐

B.扌豕崔杼之子扌豕:挑拔

C.景公与陈无宇……诛封诛:杀掉

D.始而相与,久而相信与:结交小题2:下列各组句中加点的词,意义和用法相同的一组是                                  (   )

          庄公死,更立景公                             得庆封,负之斧质

A.

B.

欲穷千里目,更上一层楼譬若以肉投馁虎,何功之有哉

后世以为法程其始相助,后必相恶

C.

D.

夫夷以近,则游者众路见不平,拔刀相助小题3:下列各句括号中是补出的成分,意思不正确的一项是                               (   )

A.(齐人)得庆封,负之斧质

B.齐人以为让(鲁)

C.(卢满嫳)尽杀崔杼之妻子及支属

D.(庆封)身为戮,支属不可以见小题4:下列句子编为四组,全部表达不义之人没有好结果的一组是                           (   )

①吾已诛之矣                                         ②(崔杼)无归,因而自绞也

③荆灵王闻之,率诸侯以攻吴                 ④若庆封者,可谓重死矣

⑤身为戮,支属不可以见,行忮之故也   ⑥其始相助,后必相恶

A.①③④

B.②④⑥

C.①⑤⑥

D.②③⑤小题5:下列对原文的理解和分析,不正确的一项是                                             (   )

A.崔杼与庆封的交往是小人之间的勾结和利用

B.鲁国由于荆灵王的干涉而赶走了庆封

C.崔杼因家破人亡而自杀身死。

D.按照大义行事的人才会有真正的友谊。小题6:用斜线(/)给下面文言文断句)(5分)

匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山

元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂

(选自《白居易集·草堂记》)

考点:文言文阅读现代文阅读
题型:阅读理解与欣赏

根据我国《保险法》的规定,自人身保险合同效力中止后,()年内投保人和保险人未达成协议的,保险人有权解除合同。

A.2

B.3

C.4

D.5

题型:阅读理解与欣赏

等差数列1,-1,-3,··· ,-89的项数是                                 (   )

A.92

B.47

C.46

D.45

题型:阅读理解与欣赏

8051单片机在同一优先级的中断源同时申请中断时,CPU应首先响应。()

A、外部中断1

B、串行口中断

C、定时器0中断

D、定时器1中断

题型:阅读理解与欣赏

非法用工伤亡赔偿中死亡受到()或()造成死亡的,按其赔偿基数的10倍支付一次性赔偿金。

题型:阅读理解与欣赏

隐在的感知模式是指那种由各种欲望、观念、情感、经验沉积于无意识领域,经过长期碰撞、组合而构成的,能够赋予人的感受、体验、认知活动以指向性的潜在心理结构。英国哲学家布莱恩•麦基曾指出:“当然,人的思维离开了模式是不可能进行的,但模式又以各种我们并没有意识到的方式影响、支配、限制着我们的思想。”思维是如此,感受、体验也同样是如此。心理学的研究已确凿无疑地证实了潜在心理模式对人的各种心理活动的内在决定因素而存在了,它与作为心理能量的情感倾向一样,也变成了内觉体验的对象。他们善于体验到这种隐在感知模式并把它外化为可以感知的艺术形式。因此,艺术品的存在状态与人的内心世界在最深的结构形态上是一致的或相似的。 

在艺术形式的大千世界中,无论怎样五彩缤纷、千姿百态,就其结构的基本式样而言,均可归为三大类,即生活型、象征型、幻象型。这三种艺术类型分别与三种不同的心理模式相对应,即经验复现模式、情感宣泄模式、无意识呈现模式。在有些艺术作品中这三种模式都有所表现,但就其基本倾向而言,大致可做这样的划分。 

生活型艺术是指那些写实的绘画和雕塑、模仿的音乐和舞蹈、现实主义和自然主义的文学等等。这类作品的特点是,它仿佛不是创造的产物,而是从生活中截取下来的一个片断或一个画面。在创作心理过程上,这类作品主要是真实经验在意识水平上的复现、调整与重新组合。这是一个程序化的心理过程,其感觉、知觉、思维、观念、情感、想像等都在一个明确的创作目的和创作原则的制约下,按部就班地、有条不紊地运动。艺术家长期积累起来的经验被有目的地调动起来并有一定指向性地加以组织、整合,最终构成一幅幅生活化的图景。 

象征型艺术不是生活经验的重新组合与复现。这种艺术的创作过程在心理上是非程序化的。形形色色认知经验的复现欲求让位于强烈的情感冲动。在象征型艺术的创作过程中,情感冲动直接要求着形式化。能够负载情感冲动的有形结构是情感意象(审美意象),情感意象不是经验表象的再现,不是普通的知觉形象,它在本质上是一种全新的心理创造物。它的感性形式或可借助各种知觉表象,但在内涵上却与之迥然不同。它是人的生命冲动的象征,是无生命的知觉形式获得的灵感。在构成象征型艺术重要组成部分的抒情诗中,不是通过描写人世间的悲欢离合来呈现情感,而是借助无情感内涵的自然景物呈现情感。 

幻象型艺术一般说来可视为某种现代派艺术的别名。这种艺术的特点是,它既不再现具体的生活画面,又不借助自然景物来完成情感冲动的宣泄与升华。它呈现于人们面前的乃是一个变幻莫测的幻象世界,面对这样一个世界,接受者的感觉既不是经验的认同,也不是情感的共鸣,而是莫测高深。

生活型艺术在创作心理过程上,主要呈现出()

A.真实经验在意识水平上的想像、幻想、回忆

B.真实经验在意识水平上的幻觉状态和潜意识想像

C.真实经验的再一次复现、调整、重新组合

D.从生活中截取一个片断或一个画面在脑中再现

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