阅读下面的文言文，完成小题。 太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故

问题：

阅读下面的文言文，完成小题。

太公望，东夷之士也，欲定一世而无其主。闻文王贤，故钓于渭以观之。

伍子胥欲见吴王而不得，客有言之于王子光者，见之而恶其貌，不听其说而辞之。客请之王子光，王子光曰：“其貌适吾所甚恶也。”客以闻伍子胥，伍子胥曰：“此易故也。愿令王子居于堂上，重帷而见其手，请因说之。”王子许。伍子胥说之半，王子光举帷，搏其手而与之坐；说毕，王子光大说。伍子胥以为有吴国者，必王子光也，退而耕于野。七年，王子光代吴王僚为王。任子胥，子胥乃修法制，下贤良，选练士，习战斗。六年，然后大胜楚于柏举。九战九胜，追北千里。昭王出奔随，遂有郢。亲射王宫，鞭荆平之坟三百。乡之耕，非忘其父之雠也，待时也。

墨者有田鸠，欲见秦惠王，留秦三年而弗得见。客有言之于楚王者，往见楚王，楚王说之，与 * * 之节以如秦。至，因见惠王。告人曰：“之秦之道，乃之楚乎？”固有近之而远、远之而近者。时亦然。有汤武之贤，而无桀纣之时，不成；有桀纣之时，而无汤武之贤，亦不成。圣人之见时，若步之与影不可离。

故有道之士未遇时，隐匿分窜，勤以待时。时至，有从布衣而为天子者，有从千乘而得天下者，有从卑贱而佐三王者，有从匹夫而报万乘者。故圣人之所贵，唯时也。水冻方固，后稷不种，后稷之种必待春。故人虽智而不遇时，无功。方叶之茂美，终日采之而不知；秋霜既下，众林皆羸。事之难易，不在小大，务在知时。

饥马盈厩，嗼^①然，未见刍也；饥狗盈窖，嗼然，未见骨也。见骨与刍，动不可禁。乱世之民嗼然未见贤者也见贤人则往不可止。往者非其形心之谓乎？齐以东帝困于天下，而鲁取徐州；邯郸以寿陵困于万民，而卫取茧氏。以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。故贤主秀士之欲忧黔首者，乱世当之矣。天不再与，时不久留，能不两工，事在当之。

（节选自《吕氏春秋·孝行览第二——首时》略有改动）

【注】①嗼（mò）静默无声。

小题1:对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是

A．九战九胜，追北千里北：败北，逃跑

B．乡之耕，非忘其父之雠也乡：从前，过去

C．与 * * 之节以如秦节：符节

D．故圣人之所贵贵：重视，崇尚小题2:下列各组句子中，加线词的意义和用法相同的一组是

A．重帷而见其手，请因说之因人之力而敝之

B．客以闻伍子胥赵王岂以一璧之故欺秦邪？

C．之秦之道，乃之楚乎度我至军中，公乃入

D．有汤武之贤，而无桀纣之时青，取之于蓝，而青于蓝小题3:下列用“/”给文中划浪线部分的断句，正确的一项是

A．乱世之民/嗼然/未见贤者也/见贤人/则往不可止

B．乱世之民/嗼然未见贤者/也见贤人/则往/不可止

C．乱世之民/嗼然/未见贤者/也见贤人/则往/不可止

D．乱世之民/嗼然未见贤者也/见贤人/则往不可止小题4:文章列举了哪些具体的历史人事来论证“待时”，请用自己的话分条陈述。（4分）

小题5:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）其貌适吾所甚恶也。（3分）

（2）客有言之于楚王者，往见楚王。（3分）

（3）以鲁卫之细，而皆得志于大国，遇其时也。（3分）