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古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而 * * 禁；善予者，用约而为德：善取者，入多而无怨。
赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。
齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹固实。予以 * * 事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省 * * 禁者也。
秦穆公出游而车败，右服失马，野人得之。穆公追而及之岐山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归、此用约而为德者也。
齐桓公将欲征伐，甲兵不足，令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。
故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁 * * 。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯①而鲁国之邪塞；子产诛邓析②，而郑国之 * * 禁。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。（选自《淮南子·汜论训》）
[注]①少正卯：春秋鲁人，曾聚徒讲学。孔子为鲁司寇，三月而诛少正卯。②邓析：春秋末郑大夫，曾作《竹刑》，办私学，教人诉讼。
1．下列各句加粗字解释不正确的一项是（ ）
A．古之善赏者，费少而劝众——劝：勉励
B．善取者，入多而无怨——入：获取
C．子以 * * 事我者也——事：事情
D．食骏马之肉，而不还饮酒者——还：立刻
2．下列各句中加粗字的意义和用法相同的一项是（ ）
A．赵襄子围于晋阳——或脱身以逃，不能容于远近
B．犬食骏马之肉，而不还饮酒者，伤人——北救赵而西却秦，此五霸之伐也
C．遂克晋，虏惠公以归——（侯生）直上载公子上坐，不让，欲以观公子
D．孔子诛少正卵而鲁国之邪塞——明道德之广崇，治乱之条贯
3．下列各句括号中补出的省略成分，补充后正确的一项是（ ）
A．（无盐令）察子之事
B．遍饮（野人）而去之
C．（百姓）以伐不义而征无道
D．此人多而（齐桓公）无怨者也
4．下列句子编为四组，全都属于为政者“善用赏罚”做法的一组是（ ）
①罢围而赏有功者五人，高赫为赏首
②齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令
③食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下
④伐不义而征无道，遂霸天下
⑤故至赏不费，至刑不滥
⑥孔子诛少正卯而鲁国之邪塞
A．①④⑤
B．③⑤⑥
C．①②⑥
D．②③④
5．下面对本文的分析评价不正确的一项是（ ）
A．这是一篇议论性的文字，作者通过几个事例，论述了“因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁 * * ”就可以“守约而治广”的道理。
B．赵襄子赏高赫，是为了倡导君臣之礼；齐威王烹无盐令，是为了禁绝臣子的欺上瞒下。方式虽然不同，但都是有利于国家的治理。
C．野人杀了秦穆公的骏马，穆公非但不怪罪，反而怕他们伤身，这件事使他在后来秦晋之战中得到野人的帮助，反败为胜。
D．倡导仁政的孔子担任司寇时杀了聚徒讲学的少正卯，国相子产杀掉兴办私学的邓析，文章借此说明劝善禁 * * 的重要性。