张养浩传
张养浩字希孟，济南人。游京师，辟为礼部令史，仍荐入御史台。及为丞相掾，选授堂邑县尹。人言官舍不利，竞居之。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒迫不得已而为盗耳。既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。初，议立尚书省，养浩言其不便；既立，又言变法乱政，将祸天下。台臣抑而不闻，遂疏时政万余言，言皆切直。当国者不肯容，复构以罪罢之。养浩恐及祸，乃变姓名遁去。英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即袖其疏入谏，帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起。及到官，复祷于社坛，大雨如注，禾黍自生，秦人大喜。时斗米直十三缗，民持钞出籴，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中钞文可验者，悉以印记其背，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验。数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终无少怠。每一念至，即抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。 节选自《元史·列传第六十二》
1．对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是[ ]
A．台臣抑而不闻——闻：听到
B．复构以罪罢之——构：陷害
C．时斗米直十三缗——直：通“值”
D．昼抚膺痛苦——膺：胸口
2．下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是 [ ]
A．①即散其家之所有 ②夫晋，何厌之有？
B．①遇饿者则赈之 ②夫夷以近，则游者众
C．①及到官，复祷于社坛 ②赵尝五战于秦
D．①闻民问有杀字以奉母者 ②能以足音辩人
3．下列对文意的叙述和分析，不正确的一项 [ ]
A．张养浩做堂邑县尹时，拆毁了滥设的祠庙三十多所，免除曾经做过盗贼的人初一、十五 参见县尹的规定，使盗贼们很受感动。
B．张养浩性情刚直，不畏强暴。堂邑县李虎凶恶残暴，原先的县尹没有谁敢追查。张养浩 将李虎及其党羽都依法处治，老百姓非常高兴。
C．张养浩敢于直谏，英宗继位后，适逢元宵节，想在宫内张挂花灯做成鳌山，张养浩入宫谏阻，皇帝大怒j罢免了他的官职。
D．关中大旱时，张养浩到任四个月，一直住在衙门里，想方设法救助穷人，积劳成疾而死，关中百姓像失去父母一样悲哀。
4．翻译下列画线的句子。
（1）（首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒迫不得已而为盗耳。） 既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。
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（2）（由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而）又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？
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