简述当代资本主义的新变化及其实质。

题型:问答题 简答题

问题:

简述当代资本主义的新变化及其实质。

考点:自学考试高等教育自学考试高等教育自学考试马克思主义基本原理概论真题2008年10月
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阅读下面的文字,完成小题。(20分)

走进春天的怀里

[台湾]司马中原

①头一次看见骆驼是在五岁。也许沙漠里的动物不适应滨海和平原地区的气候吧,我看见它们的时候,又正是骆驼褪毛的季节,一块一块半褪落的毛,挂在身上,远看像落魄的穷汉,穿着破衣在路上颠踬着;它们很憔悴,又怪又丑,给我极深刻的记忆。那些经过我家乡的骆驼,不久便离开了。它们颈下的铜铃,摇响在暮春沉迟的大气里,像是一首难以理解的凄凉的歌。那声音,曾在无数个夜晚,伴随过我童年的远梦。

②后来,大的战乱来了,无数安守家宅的人流离道途,破衣在风沙里飞舞,饥饿、疲困、丧家失子的惨痛,把人们变成苦忍的骆驼,在无尽的长路上跋涉着。等到看惯了战乱中的人脸,反而修正了我早期的印象,觉得那些骆驼并没有那么怪、那么丑,它们比人更能默默的忍耐;更能吞饮一切的痛苦。

③迎着风沙朝西走。在深浓的夜幕中,辽阔的原野上,我走着,心里摇响着驼铃声,幻想自己成为一只骆驼,忍着饥、忍着渴、忍着苦。在风雨霜雪的路上,我想念过骆驼;在饥饿干渴中,我想念过骆驼;当脚底起了流浆水泡,走路像针刺的时刻,我忍住泪,更想念起那些负重的驼群了。如果有一天,我真能走到骆驼们生长的家乡,我真会诚心诚意的和它们做朋友呢。

④但我一直没有机会进入想象中的沙漠,偶尔见到几只骆驼,也都是寂寞的流浪者,为那个时代默默的负重奔走。后来转到南方,连一只骆驼也难见了,觉得自己已经变成一只骆驼,在人生的道路上,默默行走多年了。这不只是一种空无的幻觉。我曾在长途的饥渴中,咀嚼自己蓬勃的、嫩草般的青春,当我在深夜的灯前,打开稿笺,让我的精神在格子上一步步行走时,人世便变为广阔无涯的瀚海,永远也走不到边了。

⑤ 我多么希望我的作品,响成一片叮当的驼铃,除了安慰我半生行走的寂寞,也能为在人生旅程上行走的人们,带来一丝慰藉和盼望。从纯美的感情世界里走出来,从沉重的依乡恋土的情怀里走出来,从一长串战乱的时光里走出来,临波顾影,已两鬓星霜了。我真的是一只憔悴的骆驼,日以继夜的走着,走着,年轻的孩子看我,就像我童年看骆驼一样,怕是又老、又丑、又怪吧。但道路给我智慧和耐力,使我不呻吟,不叫喊,不颓丧。尽管已再没有大把的青春让我咀嚼了,我还会走下去的。只要苍天给我呼吸,我就拼命地前进,每走一步,我笔下便会扬起一串驼铃的叮当。

⑥一群走过中国大地的骆驼,竟然影响了我一辈子,使我一生行迹,像骆驼行走在沙漠上一样,处处都有饥饿寒冷,都有风雨霜雪。把历史的苦难和现实的苦难,都驮负在背脊上,何止我这一匹骆驼呢?

⑦中国啊!让我们都当自己是骆驼,来为这多苦难的民族负重吧,精神上的内在储藏,就是我们赖以跋涉的骆背驼峰。我们要走过风沙迷眼的荒漠,走过疾风怒号的暗夜,走过冰霜严寒的冬季,让我们在驼铃的交响中,走到春天的怀里去,一直走到春来雨润的绿洲。

⑧据说骆驼队行进时,都让最老的、熟识道路的、有过无数跋涉经验的骆驼走在最前面,小的骆驼,走在中间,像我这种半老不老,又不强壮的骆驼,只能殿后了。希望先辈的姿影作为引导,年轻一辈的勇锐行姿作为激励,使我勉力跟上而不落队,让我们在驼铃的交响中,走到春天的怀里去,饮一饮甘洌的清泉,看一看仙人掌上的黄花,而我们是要走下去的,因为:

⑨我们的前进就是中国的前进!

(选自《港台精美散文鉴赏》)

小题1:文章开头部分写骆驼又怪又丑,作者为什么要这样写?

小题2:第⑤段中加点的词语“咀嚼”能否换成“消耗”,为什么?

小题3:作者在人生的不同阶段对骆驼的情感有怎样的变化?请结合全文简要回答。

小题4:解释下列句子在文中的含意。

(1)只要苍天给我呼吸,我就拼命地前进,每走一步,我笔下便会扬起一串驼铃的叮当。

(2)让我们在驼铃的交响中,走到春天的怀里去,一直走到春来雨润的绿洲。

小题5:请结合文意,联系自己,谈谈你对文中“骆驼精神”的理解。

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下列关于声和光的说法中,正确的是[ ]

A .声和光传播都需要介质      

B .声传播需要介质,光传播不需要介质

C .光速和声速一样            

D .光的传播速度是3 ×108m/s

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主体认识活动包含有选择、建构等成分,这里的选择和建构是指

A.以对客体反映为基础

B.主体在认识活动中对客体信息的选择、重构

C.在主观范围内的选择、建构

D.在主体和客体相互作用中主体对客体的选择、重构

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KVP-Kaskade一共包含()基本方法模块。

A.30种

B.35种

C.40种

D.41种

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塔这种建筑艺术形式是从()传入中国的。

A、日本

B、朝鲜

C、印度

D、埃及

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