场景(十四) 甲将被单位外派出国两年，临行前将自己的一套房屋钥匙交与邻居乙，让乙帮其

(一)

资料1

经营单位(收货单位)：南通富士通微电子有限公司(海关注册编号3206930223)该批芯片分列编号为C23024300159号登记手册第7项、第6项和第8项。

商品编号：85421310。法定计量单位：个/千克。

货物于2004年6月29日运抵，次日向浦东机场海关(关区代码2233)申报。

入境货物通关单编号：310300104012596。

(二)

资料 2

(三)

资料 3

空运单

(四)

资料4 KYUSHU FUJITSU ELECTRONICS CO.，LTD

5950，Soeda，Inki-cho，Satsuma-gun，Kagoshima，895-1493，Japan

TEL：0996-44-5966 FAX：0966-44-3890

(五)

资料5

NANTONG FUJITSU MICROELECTRONICS CO.，LTD

××HAONAON ROAD NANTONG JIANGSU CHINA DATE： 28—Jun．—0.4

INVOICE NO： NT00503

KYUSHU FUJITSU ELECTRONICS CO.，LTD．

5950，Soeda，Inki-cho．

Satsuma-gun，Kagoshima．

895—1493，Japan

请根据以上资料，选择以下栏目正确选项

“币制”栏应填报（）。

A．欧元

B．日元

C．美元

D．人民币

软件生命周期一般可以分为两个阶段，它们分别是

A．分析和设计

B．编码和测试

C．开发和运行

D．规划和设计

英译汉：“Melting Point”，正确的翻译为( )。

A．冰点
B．凝点
C．湿度
D．熔点

可以在外露的旋转部位处长期停留吗？为什么？

①一种观念，如果仅是直观的泛说，而未加以分析，很难形成理论体系，当然也就不易接受和“操作”．对传统文化观念进行现代诠释亦即证明，是我们提倡的科学态度．对待中国传统文化中的某些观念，不能视为几何学中的公理．如“天人合一"，今天借用，就必须确定“天"与“人”各自的科学含义，否则很容易陷入唯心主义的范围．再如弘扬“忠”、“孝”，离开科学的诠释，也难免会出毛病．②我们的先人倡导“普遍和谐”，但很难实现；今人依然钟情“普遍和谐”，并努力付诸行动．自然界、人与自然、人与人、人自身内与外在时空两无限中，根本属性是和谐；一时畸形，事出有因．从这个角度看，人类的斗争恰是一种“正畸矫形”的手段． ③中国传统文化中，涉及道德修养与社会伦理关系的观念很不少．其中，“内圣外王之道"值得研究．这种说法的原意是，人的道德修养达到完美的地步，社会问题就解决了．实际上，“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段．古人的“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义历史观念，历史已经诠释了它的作用．“内圣”，不可能成为“外王”的主要条件．现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题，它需要科学的管理系统来调节、来解决．所以今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调．这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念；恰恰相反，我们认为，没有对古代传统文化的批判继承，就没有现代的、科学的文化观念的发展．④明了这一点还不够．回顾历史，中国人“有容乃大”，曾真诚的“吸纳百川”．在唐朝，西域的音乐、舞蹈，印度的佛教文化都请了进来，当时佛经“百十倍”于儒家经典，中国文化并没有因此萎缩，反而繁荣发展了．现代中国人在这一点上是不会逊于古人的，而且更讲究科学的态度．

第④段中“明了这一点还不够”中的“这一点”指代的是_____．

A．传统文化中某些观念仅是直观的泛说，而未加以分析

B．完善人的道德修养，促进社会文化的繁荣发展

C．对古代传统文化观念应批判继承，古为今用

D．吸收外来文化精华，洋为中用