2008年3月1日，纪念改革开放30周年大型主题宣传活动——“为中国喝彩”在中国

阅读下文，完成问题。

　　如果把唐宋墓中出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具放在一起，就会惊奇地发现它们几乎一模一样，为什么？

　　民间艺术是历久难变的。这因为，民间的审美是其性的审美，必须是这一地城人们的审美都变化了，它才会悄悄地发生改变。在漫长的古代农耕社会，人们生活的内容和方式基本上是一成不变的。深藏在谷壑里的山庄，或是江河相隔的村落，太多是封闭状态中静静地生息与传递。因之，许多古老的文化形态总是在民间存活得很久很久。比如闽地的南音、云南的纳西古乐，无怪乎人们称它们为古文化的活化石了。 

　　当然，民间艺术并非全都不变。一般的规律是，交通方便的地方，比较容易发生变异。一方面外来文化的涌入，冲击了人们的审美习惯；另一方面则由于现代城市的崛起。城市文化是十分敏感的，是一种强大的不断更新换代的审美的源，向广大乡间放射，产生影响。当前，现代化、工业化、乡村城镇化以及媒体、科技、生活方式、时尚，都对我们传承久美的民间艺术产生根本性的冲击。一部分民间艺术处于濒危，正在消亡；那么，另一部分依然“活着”的民间艺术是怎样的呢？

　　那些摆在旅游游景点小摊上的艳丽又奇特的布挂、面具、布老虎，那些画在民俗村屋梁房柱上的怪异的图案，以及竖在那里的匪夷所思的图腾柱、旗幅与神像，或是一群群穿着半似民族服装、半似戏装的年轻人跑过来跳一般不知所云的舞蹈……谁会知道这些民间艺术的真伪，反正有点特点就行。

　　在全球化商品经济的时代，民间文化大根只有转化为旅游对象才能生存与延续下来。民间艺术原本是一种地域的生活文化，一种民俗方式，当它转变为一种经济方式时，便在本质上发生变异。那种自然的、纯朴的、天真的精神情感不见了。代之以涂红抹绿，添金加银，着力于对主顾的招徕与诱惑。它的特色被无度地夸张着、它内在的灵魂与生命却没有了。

　　商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样路吗？世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持信民间艺术中那种对生活的虔城与执着，把它视为一种传统精神。他们是真正懂得自己民间艺术的价值和美感的。为此，民间艺术一直是他们民族情感与精神的载体之一。

　　人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。（节选正冯骥才《民间艺术的当代变异》）

1．从原文看，下列对“民间艺术”的理解不准确的一项是 （　）

A．一种地域的生活文化、民俗方式

B．一种对生活的虔诚与执着的传统精神 

C．一种民族情感与民主精神的载体

D．一种文化形态和历史精神的体现

2．下列选项中，不能反映“民间艺术”处于濒危状况的一项是 （　）

A．出土的陶制玩具与当下乡村的泥玩具几乎一模一样 　

B．商品经济时代的城市文化造成了民间艺术的巨大变异

C．现代旅游业的发展使许多民间艺术转化为旅游对象

D．认真开展原生态民间艺术的普查与记录已迫不及待  

3．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （　）

A．人们生活内容和方式的改变，终将导致民间艺术的消亡

B．古老文化的原始形态保护得越好，民间艺术越能得以延续

C．为了保护民间艺术，应当禁止将民间艺术形式用于商业目的

D．加大旅游经济投入，将改变旅游业中民间艺术严重变异的状况 

蔬菜施肥方式主要有（）。

A.基肥、追肥

B.基肥、根外追肥

C.有机肥、化肥

D.基肥、追肥、叶面喷肥

系统软件与应用软件的相互关系是 _____ 。

A．前者以后者为基础

B．每一类都以另一类为基础

C．每一类都不以另一类为基础

D．后者以前者为基础

下列不属于物业车场岗位保安员的职责是（）。

A.检查车辆、车型、车牌号

B.检查停放车辆，及时发现漏水、漏油现象

C.制止违章车辆并纠正

D.对违章车辆开出罚单

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