阅读下列材料：
材料一当《资本论》德文版第三卷出版(1894年)后，奥地利经济学家斯班称马克思的“每一学说”“皆属错误的”，而且“马克思的主要学说”“皆非出于独创”；不过，他还是承认“在马克思的剩余价值说中，确有一段真理”：在资本主义“经济制度之下”，劳动者与资本家“所得的各自部分”“实在未能公允，实在应谋改革”。美国经济学家韩讷在其《经济思想史》中对《资本论》逐一进行批判，但他在谈到马克思“以‘历史概念’观察资本”时，认为马克思“对产业状况有精密分析……颇有价值”。
材料二在中国的资产阶级革命派理论家当中，马君武、朱执信、孙中山、廖仲恺、宋教仁、冯自由先后在《译书汇编》、《浙江潮》、《民报》等报刊上介绍过各种社会主义学说。朱执信在《民报》(1907年)上相继发表的文章中介绍了《 * * 党宣言》和《资本论》的主要内容，并节译了其中的片段。朱执信指出：“顾自马尔克(马克思)以来，学说皆变，渐趋实行，世称科学的社会主义。”但是这些介绍只是零星的，不成规模和系统，而且传播的范围非常小。——李军伟、张瑜《从精英到大众——论早期马克思主义在中国的传播》
材料三“大危机”爆发后，在西方知识分子中“出现了研究马克思经济学说的热烈气氛”。著名经济学家熊彼特在1942年就用“伟大”一词来形容“马克思的道理”，指出“马克思的分析是这个时期产生的唯一真正进化的经济理论”。——《德国》
请回答：
（1）依据材料一，概括指出西方学者对马克思主义经济学的态度。并结合所学知识分析形成这种态度的原因。
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（2）依据材料二指出当时马克思主义在中国的传播状况。结合所学知识分析马克思主义在中国的传播是如何？
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（3）材料三、四较之材料一反映了西方学者对马克思主义的态度有何变化？为什么会有这种变化？
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