双氯西林（）氨苄青霉素（）羟氨苄青霉素（）羧苄青霉素（）青霉素G（） A.抗菌谱窄，

发布时间：2017-05-25 02:22 │ 来源：www.tikuol.com

题型：配伍题 B1型题

问题：

双氯西林（）
氨苄青霉素（）
羟氨苄青霉素（）
羧苄青霉素（）
青霉素G（）

A.抗菌谱窄，不耐酸，不耐青霉素酶

B.抗菌谱窄，不耐酸，耐青霉素酶

C.抗菌谱窄，耐酸，耐青霉素酶

D.抗菌谱广，不耐酸，不耐青霉素酶

E.抗菌谱广，耐酸，不耐青霉素酶

考点：临床执业助理医师抗微生物药抗微生物药题库

题型：配伍题 B1型题

下列四句话中划线的词语使用正确的一句是（　　）

A．这个家伙明知罪行严重，内心十分恐慌，但是他从容不迫地在抹桌子。

B．父亲气冲冲地骂道：“住嘴，你自己不动手还不许别人动手，是蓄意跟全家人过不去。

C．四百多鬼子和伪军围着广场，大枪上安着明晃晃的刺刀，刀尖指着肃穆的人群。

D．鲁贵有点驼背，似乎永远欠着身子向主人答应“是”，他常常贪婪地窥视着。

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题型：配伍题 B1型题

患者，女性，73岁，慢性心力衰竭病史12年。主因受凉后呼吸困难5天，加重伴喘息半日入院。入院后予开放静脉，输入扩血管、强心、利尿药物，护士应控制静脉输液滴速为

A．20～30滴／分

B．30～40滴／分

C．40～50滴／分

D．50～60滴／分

E．60～70滴／分

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题型：配伍题 B1型题

阅读短文。完成96—100题。
文化的字义有多种，一般来说，文化是人类所创造的一切物质、制度与精神。
中国文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。
中国文化和西方、印度的文化很不一样，中国文化有着无神论的传播，有超越宗教的人本主义倾向。从孔子开始就一直把“人”看得比“神”重要。孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”重道义而远鬼神，是中国文化的一个显著特点。这应当说是极有价值的。西方宗教比较发达，基督教在西方社会生活中有广泛影响。西方基督教文化可以说是“以神为本”。基督教徒也重视为他人服务，这一点当然很好，可还是要信仰一个上帝。俄国大文学家托尔斯泰，最后信了教，每天晚上跪着祈祷，要和上帝说话。中国的儒家就没有这一套。佛教讲了很深刻、很详细的哲学理论，可它同时也讲生死轮回，人死后或者上天堂，或者下地狱，或者变牛变马，这完全是错误的。佛教东来，但在中国文化史上并没有居主导地位。儒家思想的迷信成分比较少，这正是儒家比较高明的地方。孔孟偶尔还讲“天”的模糊概念，稍有一点信仰的意味，但到了宋明理学阶段，“天”就完全没有上帝的意思了，而是宇宙的本体，中国至少在知识分子阶层，宗教思想相当淡薄，有着“以道德代宗教”的传统。
孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”，《礼运》日“人者，天地之心也”，认为人是天地的思维器官，人表现了天地的自我认识，孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。有人对此不了解，说中国自古是“他律”，服从于外界的压力、管束，说西方文化是“自律”。孔子说：“为仁由己，而由人乎哉!”这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。
中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。春秋时期的史伯说“和实生物”，“以他平他谓之和”。所谓“和”是创新的源泉，指多样性的统一，孔子说：“君子和而不同。”孔子弟子有若说：“礼之用，和为贵。”孟子说：“____________”“人和”指人与人之间的团结合作。张载说：“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解。”认为和解是解决矛盾的原则。“和”是人际关系的一个重要准则。人与人之间，国与国之间，人与自然之间经常相互矛盾斗争，但是，如果只强调斗争，最后将同归于尽。西方也不是不讲“和”，但更强调“争”，把利益和力量之争看得很重要。

以下不属于“以人为本”思想的一项是( )。

A．孔子说：“务民之义，敬鬼神而远之。”

B．中国知识分子宗教思想相当淡薄，有着“以道德代宗教”的传统

C．孟子强调“良贵”观念，即人有道德自觉心

D．孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”“人和”指人与人之间的团结合作

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题型：配伍题 B1型题

以下哪种肺癌副癌综合征的说法是不正确的（）

A.重症肌无力

B.库欣综合征

C.中叶综合征

D.感觉性神经病

E.类癌综合征

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题型：配伍题 B1型题

如何清洗进排气栅栏？

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