在低倍镜下观察时视野内所见的图像是“上”和“6“那么载玻片上的图形是 [ ] A

题型:选择题

问题:

在低倍镜下观察时视野内所见的图像是“上”和“6“那么载玻片上的图形是 [ ]

A.“上”和“6”

B.“下”和“9“

C.“”和“9'”

D.“”和“6”

考点:显微镜的构造和使用
题型:选择题

学校、家、书店依次坐落在一条东西走向的大街上,学校在家的东边20米,书店在家西边100米,晚饭后张明同学从家里出发去散步,先向西走了50米,接着又向东走了70米,此时张明的位置在(  )

A.在家

B.在学校

C.在书店

D.不在上述地方

题型:选择题

疾病的概念中下列提法较确切的是()

A.疾病是不健康的生命活动过程

B.疾病是机体对外界环境的协调发生障碍

C."disease"原意为"不舒服",所以疾病即指机体不舒服

D.细胞是生命的基本单位,疾病是细胞受损的表现

E.疾病是机体在病因损害作用后,因机体自稳调节紊乱而发生的异常生命的活动过程

题型:选择题

当油藏主要依靠边水、底水和注入水的侵入而将油气排出,这种驱动方式叫弹性驱动。

题型:选择题

阅读下面文段,完成下面小题。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不铺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”

屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”

渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。

小题1:下列句子中加点词语解释有误的一组是()(2分)

A.考之行事,稽其成败兴坏之纪考察

B.新沐者必弹冠,新浴者必振衣洗头

C.自令放为句末语气词,表疑问

D.通邑大都,则仆偿前辱之责同“择”,选择小题2:下面句子中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分)

A.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。/众人皆醉我独醒,是以见放

B.安能以身之察察,受物之汶汶者乎/仆诚以著此书,藏之名山,传之其人

C.然此可为智者道,难为俗人言也/不足为外人道也

D.惜其不成,是以就极刑而无愠色/渔父莞尔而笑,鼓枻而去小题3:下列对文段的叙述和赏析,不正确的一项是()(2分)

A.《报任安书》采用书信体的形式,对朋友展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。《渔父》采用寓言对话体的形式,通过两人的对话,展开思想交锋,真实地反映了屈原的思想,表现了他崇高的人生追求。

B.选文乙着重记叙了屈原与渔父的两次问答,第一次对话揭示出屈原的悲剧是性格悲剧;第二次对话突出了屈原的高洁品质,屈原在政治理想破灭后,紧紧地抱着诗的理想而死,死得美,死得浪漫。

C.司马迁“就极刑而无愠色”,身受腐刑却能不以为辱,反而把它作为著书立说的动力,实在是难能可贵,是我们的精神榜样。

D.从上述两个文段中,我们可以感受到司马迁隐忍坚强的性格和沉郁悲痛感情,也能体会到屈原对生命的意志和尊严的诠释。司马迁和屈原树立了两种人格榜样:一个择生,一个择死,一个以生践志,一个以死明志,对后世知识分子产生了巨大影响。小题4:翻译文中有下划线的句子(6分)

①亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言

②安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

题型:选择题

对三壁骨袋最佳的治疗选择是

A.牙龈切除术
B.牙周翻瓣术
C.引导性组织再生术
D.截根术
E.牙冠延长术

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