以下提供了若干组考题,每组考题共同使用在考题前列出的A、B、C、D、E五个备选答案。

题型:单项选择题

问题:


以下提供了若干组考题,每组考题共同使用在考题前列出的A、B、C、D、E五个备选答案。请从中选择一个与问题关系密切的答案。每个备选答案可能被选择一次、多次或不被选择。

在人际交往中利用时间、环境、设施和交往气氛所产生的语义来传递信息属于( )。

A.谈话技巧
B.提问技巧
C.倾听技巧
D.反馈技巧
E.非语言传播技巧

考点:护理学主管护师护师相关专业知识中级主管护师相关专业知识9
题型:单项选择题

患者,男性,62岁,缺失,口腔检查发现其区牙槽嵴吸收严重,呈窄条状,患者口述其原义齿有压痛现象。以为基牙进行可摘局部义齿修复,余留牙正常。

缺失区的基托蜡型要求()

A.蜡型厚度1~1.5mm,后缘覆盖上颌结节和远中颊角

B.蜡型厚度1.5~2mm,后缘至翼上颌切迹,覆盖上颌结节和远中颊角

C.蜡型厚度2~2.5mm,边缘可薄些,后缘至翼上颌切迹

D.蜡型厚度2.5~3mm,边缘加厚,后缘覆盖上颌结节

E.蜡型厚度2.5~3mm,后缘覆盖后堤区

题型:单项选择题

阅读下面的文化访谈录,完成1~4题。

“5·12”文化追问:余秋雨重解中华文明

  马东(中央电视台主持人):余老师,我觉得“5·12”在中国人的历史上会有一个很重要的位置。历史学家可能会去寻找它在时间上的坐标,文化学者可能会去寻找它使全社会在文化意义上的移位。我想问,它的文化意义是什么?

  余秋雨:要问文化意义,首先要问文化是什么。我在两年前拟了一条最简单的定义:“文化,是一种已经变成了习惯的生活方式和精神价值。”哪种生活方式能变成习惯,是精神价值长期选择的结果。前几年有欧洲的学者说:“中国构不成对我们的威胁,因为它没有精神价值输出。”这让我们听了很难过,因为他们的意思是,中国只是一个物资产品的输出地。“5·12”以后,我们有资格对那些欧洲学者说了:“你们上了很多书的当,中国是有精神价值的。”我曾与台湾的著名社会评论家南方朔先生做了一次对话。他说:“汶川地震当然让我们非常悲伤,但从文化的意义上,却让全世界的中国人扬眉吐气。”

  马东:我们热衷于诗词歌赋,我们有读经热、读史热,我们有传统文化热,连古典家具、古董收藏,也一波一波在热。但对于中国文化的灵魂,始终是隔靴搔痒。

  余秋雨:每次“热”的对象,都是文化标本,而不是文化活体。这就像是无水之鱼,而那水,就是这种文化的子民能从自己心底自然释放的情感能量。这次汶川大地震,把中华文化子民心底的情感能量释放出来了,这就从根本上让世人看见了中华文化的精神价值。

  马东:“5·12”之后我们好像看到了另一条出路,那就是一条“反求诸己” 的出路。我们可以在本能自发地大爱展示上,让别人在排斥之外,多一点佩服。

  余秋雨:说到底,这还是我们能不能找到自己的问化灵魂——精神价值,而进行自信展示的问题。我说,这就像一个巨人突然出现在街头,人们知道他走过很长的路,也看到了他庞大的身躯和体量,却不知道他的性格和品德。如果中国是这个巨人,那么巨人的性格和品德就是中国文化。我们永远在讲述,这个巨人走了几千年,过去多么有计谋,多么强大。这一切,完全不足以让别人和我们自己的后代了解巨人的性格和品德。这一次,通过几乎全透明的传播媒体,大家看到了,这个巨人的本性是多么善良,多么关爱自己的民众,又多么不拒绝外界的爱心。因此,这是一个真正的大转变。

  马东:您在一首叫《自语》的诗里写道,瞬间地壳的开裂让人们看到了事实的真相。您是指中国文化的真相吗?

  余秋雨:对。我接着还写了一句,“那几天,一批中国地名擦亮了世界的眼睛。”中国文化的真相确实已被蒙尘很久。中国文化在本性上是讲“大道”的。 “大道之行也,天下为公”。这个大道,便与善有关。儒家说“止于至善”,道家说 “上善若水”。这里所说的“至善”“上善”,很接近我们现在所说的“大爱”。这就是中华文化的大道,与全人类的终极价值完全相通。

  马东:我们怎么来发扬它、巩固它,不让它随着时间的推移再次模糊?

  余秋雨:被模糊最主要的原因是,“道”被“术”所掩盖。“道”和“术”是一个对立的范畴,人们为了在兵荒马乱中自私生存,总要寻找各种各样的“术”,而“术” 确实比较有用,因此大为传扬,而对于中华文化的大道却很少论及。结果,真的成了“大道无形”。我认为,这是对中华文化的整体误读。其实,如果中华文化真是以“术”为核心,就不可能延续至今。这次大家终于明白了,潜藏在中国人心灵最深处的,并不是术,而是道,天下大道。

  马东:在这件事上,文化人能做一点什么呢?

  余秋雨:我一直在想,比之于抗震救灾第一线的军人、武警、医生,文化人有一种无力感。这次文化人中的先锋,那批杰出的记者、主持人在第一线表现出色。但是,更多的文化人能做什么呢?我认为,文化人要做的是把这次抗震救灾中所爆发出来的至善、大爱精神加固、扩充、延伸,使它成为当代中国的文化精神,一直活在广大民众的心间。也有一些文化人,他们与广大民众相比,对 “5·12”表现出不可容忍的冷漠。他们宣称对社会上的一切事务都要表现出 “知识分子的距离和冷静”。对于一般社会问题保持距离和冷静并没有错,但是,这次是全民族的大灾难和大救援,你们身为中 * * 的一分子,居然对几万生灵的死亡也保持距离,居然对十几亿人的眼泪和救援也保持冷静。如果像我前面所说的,这次民族精神的大爆发正是中华文化的大发现,那么,我不禁要说,你们在这个问题上显得很没有文化,比那些缺少学历的民众更没有文化。(节选自中央电视台“文化访谈录·专访余秋雨”,有改动)

1.下列对访谈有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(     )

A.余秋雨并不看好目前流行的读经热、读史热、收藏热,因为它们追逐的不是中华文化的活体,没有触及中国文化的灵魂。

B.余秋雨认为中国让世界误会的原因只是由于我们文化话语的错位,即只宣传文化外在的形式而没有宣化文化的精神内涵。

C.余秋雨认为“善”是全人类的终极价值,是中华文化的大道和价值核心,这也是中华文明能够延续至今不衰的根本原因。

D.余秋雨认为,面对“5·12”,文化人的任务就是让一个偶发性事件中的精神爆发,成为当代中国人的精神主轴和价值坐标。

E.余秋雨在接受访谈时,采用引用、比喻、对比等手法,使沦述条理清晰,逻辑严密,说服力强,很见文学功力和艺术修养。

2.联系全文看,“5·12”的文化意义到底是什么?请简要概括。

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3.第二段画线的句子在文中起到了哪些作用?请简要分析。

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4.针对那些“冷漠”的文化人,余秋雨说:“你们在这个问题上显得很没有文化,比那些缺少学历的民众更没有文化。”这句话给你什么样的启示?请结合全文,谈谈你感受最深的一点。

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题型:单项选择题

阅读下面短文,根据以下要求:1)汉语提示;2)首字母提示;3)语境提示,在每个空格内填入一个英语单词,并将该词完整地写在右边相对应的横线上。所填单词要求意义准确、拼写正确。

Some people take it for granted that some lucky numbers can bring them good

luck. For instance, the so-called lucky numbers like 6 or 8 are  w _____(广泛地)小题1:_______

used because they have the similar pronunciation _______ the Chinese characters小题2:______

which mean “good luck”. So some young couples choose a date in __________小题3:_______

there is a 6 or an 8 to h _______ their wedding; many shops choose such dates t小题4:______

_______________(庆祝)their opening. Yet many others don’t think so. They小题5:_______

think that numbers have _______ to do with luck. They regard numbers simply 小题6:_______

as a mathematic symbol for counting. W ____ our own contribution, good luck 小题7:_______

won’t fall on us automatically. I’m in f______________ of the latter opinion. I     小题8:_______

think our society is very modern now. Whether we can have good luck d_____      小题9:______

on _____________(我们自己). If we work hard, good luck will come to us.     小题10:_______

题型:单项选择题

下列操作方法或实验装置正确的是(    )

   ③ ④

A.装置①探究NaHCO3的热稳定性

B.装置②Cl2的收集

C.装置③向容量瓶中转移液体

D.装置④石油蒸馏

题型:单项选择题

某临街深度30.48m(即100英尺)的矩形宗地,总价为100万元,根据四、三、二、一法则,该宗地临街前半部分的价格应为()万元。

A.30

B.40

C.50

D.70

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