当我们受了委屈时,常回家诉说;当我们获得快乐时,常常与家人分享。这说明家是我们的

题型:选择题

问题:

当我们受了委屈时,常回家诉说;当我们获得快乐时,常常与家人分享。这说明家是我们的[ ]

A.娱乐天地     

B.情感栖息地     

C.物质生活后盾 

D.今后发展的大本营

考点:亲子关系
题型:选择题

胡 * * 、温 * * 等国家领导人在教师节去看望他们的老师,说明了[ ]

①尊师重教是一个国家、一个民族文明的重要标志

②党和领导人尊师的美德值得我们学习

③领导人的地位不如老师的高

④领导人的老师都是德高望重的

A.②③④

B.①③④

C.①②

D.①③

题型:选择题

(四)(12分)

在人类历史上,恐怕没有比日军在南京的杀人竞赛更残暴、更无人性的了。

1937年12月的《东京日日新闻》刊登了这样一幅照片:两个日本军官,各举战刀,狰狞而笑,标题是“超纪录的百人斩”。照片左侧有“百人斩竞争之两将校”的注释,津津乐道地报道了两个日本军官如何在中国南京紫金山麓进行一切杀人竞赛,如何在一大堆砍下的中国人头旁含笑论胜负。

两个杀人狂属日军第16师团富山大队,一个叫向井敏明,炮兵小队长,一个叫野田岩,副官。

1937年12月英文《日本公告》是这样报道的:

“向井敏明少尉和野田岩少尉举行杀人友谊比赛,看谁能在完全占领南京之前,首先杀死100名中国人,现在他们的比赛将要接近尾声。朝日新闻从前线发回的报道说,星期日,他们的比赛成绩如下:向井敏明少尉,杀死89人,野田岩少尉,杀死78人。目前胜负难以分清,比赛还在继续。”

1937年12月《大美晚报》接着这样报道:

“12月10日中午,两人各执已成缺口之刀,会聚一起,野田说:‘我已经杀105人,你杀了多少?’向井说:‘我都已经杀了106人。’两人相视哈哈大笑,向井多赢了一个人,但无法确定谁先杀到100人。两人相约比赛目标发展到150人。从昨日开始,他们已向杀150人的目标努力。”

经1946年2月中国南京军事法庭查证,在短短的几个月中,按比较保守的统计,侵华日军集中和分散屠杀中国南京军民34万人。

半个世纪过去了,浩浩长江依然奔腾向前,无止无息。

朋友,当我们回顾历史时,我们不能只有四大发明,文明古国,开元盛世,丝路花雨,也应该有南京大屠杀。我无需更多的议论,我只希望像我一样年轻的战友,年轻的同胞,记住这惨绝人寰的灾难,记住这中 * * 的奇耻大辱,它会让我们更加明确今后的路该怎么走。

小题1:、这篇记叙文是按照什么顺序来展开记叙的?(2分)

小题2:、用简要的话概述本文的主要事件。(2分)

小题3:、第2自然段中“津津乐道”一词的本义是什么?这里为什么这样用?(3分)

小题4:、怎样理解“浩浩长江依然奔腾向前,无止无息”这句话?(3分)

小题5:、阅读这篇文章后,你认为作者在告诫读者什么?(2分)

题型:选择题

       是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

       当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。

        ……

       立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。

1、说说你对文中画线句子的理解。

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2、这一选段运用了什么表现手法?并说明其作用。

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3、“立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。”这一句中“忧愁”与“快乐”矛盾吗?为什么?

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4、我们应当学习行道树的什么精神?

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题型:选择题

杆塔按材质分类有转角杆、耐张杆、直线杆。

题型:选择题

“台湾同胞热爱祖国”,其中的“台湾同胞”是

A.集合概念

B.非集合概念

C.关系概念

D.正概念

E.负概念

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