下列关于被派遣劳动者的权利,说法不正确的是()。 A.享有与用工单位的劳动者同工同酬

题型:单项选择题

问题:

下列关于被派遣劳动者的权利,说法不正确的是()。

A.享有与用工单位的劳动者同工同酬的权利

B.有权在劳务派遣单位或者用工单位依法参加或者组织工会

C.被派遣劳动者与劳务派遣单位协商一致,可以解除劳动合同

D.劳务派遣单位跨地区派遣劳动者的,被派遣劳动者享有的劳动报酬和劳动条件,按照劳务派遣单位所在地的标准执行

考点:社会工作者社会工作法规与政策社会工作者职业水平(中级)社会工作法规与政策模拟试题五
题型:单项选择题

阅读文段,回答问题。

常存善念

  善念就是善良的念头。念头,有是非之分、正邪之分、善恶之分。善念,是万善之门,从这里可以走向人生的制高点;恶念,是万恶之源,从这里可以滑入恶的深渊。

  善念,在修身中具有重要作用。其作用主要体现在三方面:

  一是①_________。思想支配行动,这是一条定律。善念支配行动,则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。

  二是②_________。善念是一种思维活动,一种心理状态,一种思想感情,也是一种道德意识。因此说,善念是道德行为建设的内在动因,是指导人们去行动的无形内驱力。

  三是③_________。道德认识的提高和道德品质的形成,主要依靠道德修养和道德积累。从中国伦理道德发展史可以看出,善念之积累对于……个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。

  善念不是先天的,亦不是凭空而来的,它是在道德教育,环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。善念来源于崇高的信念。我们的信念,是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的头脑里生根,它就会成为自己的善念之源。

  善念来源于正确的善恶现。一个人只有树立了正确的善恶观,才能分清什么是善,什么是恶;才能抑恶扬善,走向光明。善念来源于后天的实践。善恶观念不是先天就有的,而是人们在后天的实践中形成的。只有经过实践把善念转化为善行的时候,才能实现善念的社会价值,因为善念是根,善言是花,善行是果。要做到常存善意,就要经常自思内省,排除邪念。明代杨继盛在其《遗嘱》中有一段深刻的论述:心以思为职。或独坐时,或夜深时,念头一起,则自思曰:“这是好念?还是恶念?”若是好念,便扩充起来,必见之行。若是恶意,便禁止勿思。此段论述令人深思,耐人寻味。我们应该是恶当惊,是善则喜。去恶扬善,唯善是举。

  常存善意,是一个人善言善行的思想根基,是一个人的崇高美德。有了这种美德,就可以乐善不倦,以善为宝,嫉恶如仇,从善如流。

1.这篇文章的中心论点是:_____________________

2.本文是写“善念”的,可在第一段中又提到“恶念”,试分析作者这样写的目的。

____________________________________________

3.善念在修身中具有重要的作用。请依据自己对课文的理解,试着将“推动作用”、“积累作用”、“导向作用”三个词语恰当地填入文中画线处。

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4.上文中,从“善念,在修身中具有重要的作用。”到“去恶扬善,唯善是举。”这一部分可以分成三层,请概括每层的意思。

第一层:从“善念,在修身中具有重要的作用”到“起着潜移默化的作用。”

层意是:____________________________________

第二层:从“善念不是先天”的到“善行是果。”

层意是:____________________________________

第三层:从“要做到常存善念”到“去恶扬善、唯善是举。”

层意是:____________________________________

5.本文引用明代杨继盛的《遗嘱》中的一段文字的目的是什么?

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题型:单项选择题

一定质量的理想气体发生状态变化时,其状态参量p、V、T的变化情况可能是(  )

A.p、V、T都增大

B.p减小,V和T增大

C.p和V减小,T增大

D.p和T增大,V减小

题型:单项选择题

电磁流量计的工作原理是什么?

题型:单项选择题

电机绕组的绝缘有何重要性?质量不好会带来什么后果?

题型:单项选择题

两手在腹而交叉,右手搭在左手外面直立这种站姿称为()。

A.叉手站姿

B.规范站姿

C.背手站姿

D.背垂于站姿

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