药物对机体的作用不包括（）。 A.改变机体的生理功能 B.改变机体的生化过程 C.产
题型：单项选择题
问题：
药物对机体的作用不包括（）。
A.改变机体的生理功能
B.改变机体的生化过程
C.产生新的机能活动
D.产生不良反应
E.产生防治作用
题型：单项选择题
阅读下面的文字
伏羲文化略论 贾书君
从历代典籍的记载看，伏羲的文化贡献主要有两个方面：一方面是作八卦，开启了中 华
民族的文化之源。《周易》、《史记》等典籍记载了伏羲“作八卦”的重要贡献，《礼记• 礼运
篇》注引《中侯握河纪》谈到与伏羲关系密切的“河图洛书”以及八卦：“伏羲氏有天下， 龙 马负图出于河，遂法之画八卦。”伏羲八卦中所蕴含的“天人谐和”的整体性、直观性的思 维 方式和辩证法思想，是中华文化的原点。另外，传说伏羲还确立了天文历法，发明网罟，教 民渔猎，养六畜，造琴瑟，作音乐等。这些均反映了伏羲在文明和文化初创时的贡献。另一方面是表现在民族因缘的凝聚上。史载伏羲“正姓氏，制嫁娶”。《路史》载：“上古男女 无 别，太昊始制嫁娶，以俪皮为礼；正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。”姓氏的 主 要作用就是明血缘、别婚姻，纯正血统。不同部族的人分别有不同的姓氏，“同姓不婚，惧 不殖也”，而各个部族间相互通婚混血，则奠定了中 * * 的血脉基础。太昊伏羲氏还赋予我 们民族以总徽号——龙。《左转•昭公十七年》载：“太昊氏以龙纪，故为龙师而龙名。”闻一多在《伏羲考》一文中指出，龙是“由许多不同的图腾糅合成的一种综合体，因部落的兼并而 产生的混合的图腾”。龙图腾的形成，象征了中 * * 主体血脉的汇聚和文化的奠基。从此 ， 普天下的中国人都有了一个共同的名字——“龙的传人”。因此，我们可以说，太昊伏羲是 人 们在漫长的历史发展过程中选择和确立起来的中 * * 血缘和民族文化的象征。
作为民族文化之源的伏羲文化，体现了伟大的创造精神、奉献精神、和合精神。从身 体
力行到抽象思维，从蛇图腾到象征中 * * 的龙图腾，从单一部族到多民族大融合，伏羲作 为“有圣德”的民族领袖和创世英雄，作为“有大智”的思考者和发明创造者，作为各民族 团结协作、寻求生存与发展的历史象征，对中 * * 的文明进步和发展起到不可估量的作用。
伏羲文化具有广泛的民族代表性，是最具民族凝聚力的精神纽带。确认伏羲的始祖 地 位，研究和弘扬伏羲文化，有利于维系民族团结，增强民族凝聚力；有益于团结和调动海内 外同胞的共同情感，唤起中 * * 的民族自豪感、认同感和敦宗睦族的赤子之情，促进民族 团结、祖国统一。通过对伏羲及伏羲文化，特别是龙文化的起源、传播和发展轨迹的深入研 究，有利于进一步探究中华文明的源流发展过程；有利于满足全球华人寻根谒祖的精神 需 求。学术界应加大力度，深化研究，不断推出新的成果，为弘扬民族文化做出新贡献。
（节选自《光明日报》2010 年 1 月 1 日，有改动）
小题1:本文认为“伏羲”是中 * * 血缘和民族文化的象征，以下不属于其依据的—项是
A．伏羲八卦中蕴含了“天人谐和”的整体性、直观性的思维方式和辩证法思想。
B．伏羲“正姓氏，制嫁娶”，奠定了中 * * 的血脉基础。
C．太昊伏羲氏糅合许多不同的图腾，赋予我
们民族以总徽号——龙。
D．《伏羲考》中龙图腾的形成论证——中国人有了“龙的传人”的共同名字。小题2:下列关于“伏羲文化”的解说，不正确的一项是
A．伏羲文化开启了中 * * 文化之源，是奠定中 * * 的血脉基础。
B．伏羲文化体现了中 * * 伟大的创造精神、奉献精神、和合精神。
C．伏羲文化是最具民族凝聚力的精神纽带，是因为它具有广泛的民族代表性。
D．伏羲文化能够展示中 * * 的源流发展过程，是满足全球华人寻根谒祖的精神需求。小题3:下列表述符合原文意思的一项是
A．通过有记载的典籍来看，中国历代学者对于伏羲文化的研究可谓源远流长，最早可 推溯到西汉时期司马迁的《史记》。
B．据历代典籍记载，伏羲对人类文明的发展做出了重大贡献，他确立了天文历法，发明 网罟，教民渔猎，养六畜，造琴瑟，作音乐等。
C．伏羲与伏羲文化在中 * * 的文明和文化初创时期，以及对中 * * 的文明进步和发 展起到了不可估量的作用。
D．目前 , 我国的学术界加大对伏羲文化的研究力度，在推出新的研究成果、弘扬民族文 化方面和促进民族团结等方面做出了杰出的贡献。