一学生学了《愚公移山》的故事后,发出感慨:愚公真“愚”!为什么移山不用炸药炸,不

题型:选择题

问题:

一学生学了《愚公移山》的故事后,发出感慨:愚公真“愚”!为什么移山不用炸药炸,不用汽车运呢?你认为他的观点   [ ]

①错误。没有认识到实践具有社会历史性

②错误。没有认识到主观能动性的发挥要受到客观规律的制约

③有道理。因为发挥主观能动性必须充分利用有利条件

④错误。这一观点脱离了当时的客观实际,是从主观想象出发的

A.①②  

B.②③  

C.③④  

D.①④

考点:意识及其与物质的辩证关系实践及其特征
题型:选择题

在江南旅游胜地——水乡周庄,随处有出售由老寿星、佛像、鹿三件组合的工艺品,寓意是“福禄寿”三星.“星”源于汉人传统文化的“星命观”,认为人的命运与天上某一颗星星相对应,比如《三国演义》诸葛亮去世有“星落五丈原”的奇观.因此,汉语中就有大量由“星”字和吉凶词汇组合的复音词,如“福星"、“灾星”等. 对“福禄寿”三者的追求,实际是早期“五福”的简化与发展,因“福”字可以涵容富、康宁、考终命三福而成一星.“禄”不见于“五福”,是因为上古奴隶社会实行“世卿世禄”制度,“禄”附着于贵族血统而非后天努力可求,故不在追求之列..奴隶社会瓦解的春秋时代,孔圣人办私学而打破了贵族垄断文化的局面,随即破坏了贵族的权力垄断,平民渐渐可以通过自己的才干猎取禄位.所以《论语》中有“学也,禄在其中矣”的教诲及“子张学干禄”的记载.“三星”民俗中,“寿星”一直是以一位大额头而长髯的嘻笑老者形象代表的,年画及雕塑作品中常见“禄星”因“禄”谐音“鹿”而一直用梅花鹿表示;而“福星”年画中一直是用“蝙蝠”在寿星上面飞的形象表示的.可能是蝙蝠做成雕塑品与其他的星不成比例或形象欠佳,故周庄人灵机一动而用另一谐音“佛”来代替,遂成开头所说的那种组合.鹿因其性情温顺,从渔猎时代就为人类生存作出了巨大的牺牲和贡献而成为汉人吉祥物,“禄”字的音义可能就是“鹿”的演变结果.《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”.《集解》引张晏说:“以鹿喻帝位也.”鲁迅《从百草园到三味书屋》描写三味书屋的正面说:“中间挂着一块匾:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下.没有孔子牌位,我们便对着匾和鹿行礼.第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生."这里以肥大的梅花鹿隐指“高官厚禄”之义,正合孔子“学也,禄在其中”的说教.也有人认为“伏”谐音“福”,“古树”暗喻“寿”,那就成了“福禄寿”三星的又一种组合形式.周庄人以“佛”谐“福星",还有深层的宗教色彩.因佛教有“佛光普照”“度人间众生苫厄”的教义,故有“拜佛求福”“有求必应”之说,影响力更强.

根据本文提供信息,下列推断正确的一项是________.

A.孔子办私学彻底打破了贵族垄断文化的局面,随即破坏了贵族的权力垄断,平民可以通过自己的才干猎取禄位.可见孔子的贡献是多方面的

B.民俗中,用“蝙蝠"在寿星上面飞的形象表示“福星”,这说明在古代,蝙蝠是吉祥的象征,在国外也有以蝙蝠喻指喜庆的例子

C.《三国演义》诸葛亮去世有“星落五丈原”的奇观,这是汉人传统文化的“星命观”在小说中的体现

D.中国的民俗文化博大精深,各地民俗中存在很大差异,因而民俗中代表“福禄寿”三星的形象是十分丰富的

题型:选择题

生态评价要以重要评价因子受影响的方向为扩展距离,二级评价的扩展距离为( )。

A.2~6km

B.2~8km

C.2~4km

D.4~8km

题型:选择题

你是公司网管,网络包括Win2k Server名为Dublin,Dublin有两块网卡名为A和B,Dublin上安装了RRAS服务只有A网卡连接的网段有DHCP服务器DHCP服务器名叫SA,你希望网卡B连接网段内的主机可以获得SA分配的IP如何实现()创建连接A和B的IP管道,为B网卡创建静态路由表

A.配置DHCP Relay Agent使用网卡A

B.配置DHCP Relay Agent使用网卡B

C.配置DHCP Relay Agent使用DHCP的IP地址作为服务器地址

D.配置DHCP Relay Agent使用DHCP的端口号为Relay Agent服务端口号

题型:选择题

使用接地电阻测试仪测量接地电阻,其导线应不小于()mm2

A.0.75

B.1

C.1.5

题型:选择题

应急预案演练的主要参与人员包括()。

A.参演人员

B.控制人员

C.模拟人员

D.评价人员

E.观摩人员

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