材料一　别子(嫡长子)为祖，继别为宗，继弥者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之

问题：

材料一　别子(嫡长子)为祖，继别为宗，继弥者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也。宗其继别子之所自出者，百世不迁者也。——《礼记·大传》

材料二　廷尉李斯议曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。”——《史记·秦始皇本纪》

材料三　天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。

——柳宗元《封建论》

材料四　秦人任智力以自雄，收万方以自私，敢于变百圣之大法，自速其年世，以遗生民气运世世无穷之大祸，祖龙(秦始皇)之罪上通于天矣！——清·颜元《习斋四存编》

请回答：

(1)据材料一，指出该制度对维护周天子权威有何积极作用？

(2)据材料二、三，分别概括李斯和柳宗元的观点。结合所学知识，指出从秦到唐哪些重要的政治制度体现了他们的观点？

(3)据材料四，分析清人颜元反对郡县制的理由。

(4)结合所学知识，指出上述材料中对分封制与郡县制的看法产生较大差异的原因。