阅读下列材料：
材料1：……中国有中国 之制度，今满洲造为妖魔条例，使我中国之人，无能脱其纲罗，无所措其手足……满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民脂膏，士女皆哭泣道路……凡有起义与复中国者，动诬以谋反大逆，夷其九族……予兴义兵，上为上帝报满天下之雠，下为中国解下首之苦。 ——杨秀清《奉天讨胡四方谕》
材料2：今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患；后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯！满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指，覆彼政府，还我主权……今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参 * * 。大总统由国民共举。议会以国民共举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！——孙中山《中国同盟会革命方略》
材料3：国民党之民族主义，有两方面之意义。一则中 * * 自求解放，二则中国境内各民族一律平等……一切不平等条约，如外人租借地、领事裁判 权、外人管理关税权以及外人在中国境内行使一切政治权利侵害中国主权者，皆当取消，重订双方平等互尊主权之条约。——《国民党“一大”宣言》
（1）材料1、2中的反清理由有何共同之处？据此分析两者反清思想的局限性。
（2）与材料1相比，材料2中的反清思想有何进步之处？结合所学知识分析其产生的社会条件。
（3）材料3中的“中国”与材料1、2中的“中国”在含义上有何区别？据此分析材料3中的思想认识发生了怎样的飞跃？