林徽因的情事
未能免俗，也来说一说的情事。
在她的文章中，从未有过一段关于自己爱情的论述。对于自己的爱情观，她一直保持着高傲的沉默。她和思成是相濡以沫、志同道合的伴侣，和志摩是志趣契合的性情诗人，和金岳霖是精神对话的知己。思成总是谦逊地说：“徽因是我的修辞学老师。”而1936年11月9日，志摩搭乘生死航班要去参加的，正是徽因举办的中国建筑艺术讲座。徽因去世多年后，老金有一次请老友相聚，他只说了一句：“今天是林徽因的生日”，举座唏嘘不已。
有人说，徵因是一个理性和智慧的人，所以她选择了梁思成。用当下一句很时尚的话来说：“徽因选择了最适合自己的，而不是最爱的。”我以为，这句话不仅对思成不公平，对徽因也如此。深受古典诗书浸润又游学英伦的徽因，一生服从的是内心真实的声音，世故于她，不过是道德的面具，她不屑于戴。只有经过了婚姻船颠簸得找不着北的人才会以曾经沧海的语气说：“你要选择一个适合 你的人，而不是你爱的人。”
1920年，当16岁的徽因还在伦敦求学时，面对天才诗人如海水火焰般炽热的追求，徽因当然有感动，有迷惑，有痴迷。哪个少年不钟情，哪位少女不怀春？然而她的出身，她的教养都不允许。态度是慌乱，而并不明朗，更遭到了林母和几位姑母的反对，徽因有过痛苦，有过挣扎，有过权衡，她意识到了这份爱情不仅是两个人的事，会牵动两个家族的神经，会让许多可亲的人受到伤害，如果，爱情要以伤害更多 的人为代价，那到手的幸福也会打折。
对于“和梁思成的结合使中国多了一位建筑学家，少了一位诗人之说”也让人不敢苟同，无法想象，善良的徽因如果和天才诗人结合后，如何面对幽怨的幼仪，又如何能让她的诗歌始终跳跃着轻倩和曼妙。而事实证明，中国没有少一位诗人，在她留下的10多万字的文学作品，可谓字字珠玑。一旦决定了，徽因便不会为情所困，连1924年东方诗哲泰戈尔老人来华访问时，徽因和志摩陪伴不离左右，媒体 评价“林小姐貌美如花，和老诗人挟臂前行，徐志摩长袍白面，郊寒岛瘦，似一幅苍松竹梅岁寒三友图”，一时京城洛阳纸贵。老诗人也替志摩求过情，可徽因仍坚持自己的主张 ，和思成一道去了美国攻读学业，中国由此多了一位建筑学家。
徽因爱思成，当然也爱志摩，爱老金。她从不 矫饰自己内心的真实感受，而忠实于自己心灵的回音。难以置信， 一个受过西方文化洗礼、个性解放的具有文艺复兴色彩的女性会对一切真诚保持假道学的正经，有着超凡心灵理解力的她用特有的方式共鸣于最美丽的情感。她写的《仍然》“别丢掉，这一把过往的热情，轻轻，在幽冷的山泉底，在黑夜，在松林，叹息似的渺芒，你仍要保留那真……你要相信，山谷中仍有那回音”，是含蓄的表白，更是率真的流露。志摩失事后，思成陪她一起捡回飞机残骸，徽因一直将她挂在起居室里直至离世。从事德国古典逻辑学研究的老金是“太太的客厅”的常客，徽因理性与感性兼俱的特质曾让他深深地迷恋，当徽因坦诚“爱上老金”时，他们三人都保持了一份尊重、冷静的态度，尊重内心性情的源发，却 不让情感恣意泛滥。徽因最终选择的是发乎情，止乎礼，只要真诚不渝，心灵的芬芳终会超越世俗的占有。
一份超越了欲念的爱，已化做了凤凰台上的箫声，每当月满西楼时，便在性灵的深处回响，追逐月华流照众生，洗尽铅华更见真醇。看多了大喜大悲、大起大落的爱情，觉得那样的爱情让人疲惫，让人透支，那时，当斗争结束了，我们已没有了体能，而后是漫漫的平淡，无味，谢幕。
有一种情，不很烫，但很熨贴。天长地久，静水流深。
1．文章中“某些人”对于“林徽因和梁思成”的结合，由几种错误的观点，请列出2种，并分别写出作者反驳的理由。
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2．如何理解文中划线的句子 林徽因“爱思成，当然也爱志摩，爱老金”？
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4．根据文章内容，你认为林徽因的爱情观是什么？
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